所差异。

由欧洲各要紧国度倡议、成立的相似欧洲联盟的多国度松懈政治组织。采用联邦制，

与圣洁不列颠帝国始终处于交战状。

圣洁不列颠帝国位于正常历史线下欧洲的大不列颠地区，在特拉法加海战中败给了欧洲的民权主义革新势力，女王伊丽莎白三世在爱丁堡被革新势力所困绕，在此以后，正在美洲举行侵略与殖民的贵族圣洁不列颠公宣布将圣洁不列颠帝国迁都到美洲。随后以壮大的军事力征服了世界三分之一的疆土。要紧边境有：现实世界中的整个美洲，亚洲的东瀛，以及大洋洲的新西兰等，在中东也占有部分边境。并在非洲地区与展开苦战，最后与杀青停战和谈，从手中篡夺了非洲的北非、西非、南非，欧洲的法、西、葡、低地三小国、俄罗斯等共二分之一的边境。

从“帝国”的这种称呼大约也可以推测出他们目前的轨制选定以及阶层分别，容易点来说，便是把封建时代的那一套搬到当代，揉和了必然水平上“民主”然后在整个帝国局限内通用。

以及最后，姬光眼下所在的中华联邦。

采用君主立宪的轨制。国度名义上的头领者是皇帝，但现实却由大太监们掌权、处理政务。是与圣洁不列颠帝国明争暗斗的两大势力之一，以及他们的口号……

“同等均富？”

看到这里的姬光哑然，转过身，望向远处那座陈腐而黑暗的城池的确是城池，由于历史的不同，这个世界线下的中华联邦并没有始终蒙受过大规模的内哄与毁坏，因而旧时代的那些代表性建筑之类的也根基完整的留存下来。

虽然在“樱石能源”发现后，以能源革新为开端发现的热武器代替冷武器，这些用石头堆砌的建筑也响应的落空了护卫功效，但可以节减一笔分外开销，无论是底下饱受克扣的平民，上头任意暴敛横征的太监都很乐意这么做。

种种的因素下，这种融合了旧时代封建特色的建筑却是跟当代化的科技同化到了一起，变成眼下中华联邦专有一种社会生态，在慕名者看来这便是“历史的积淀”，而在鄙弃者看来这却是“旧时代的残存”。

所谓“同等均富”的口号只是表层为了低落基层国民的不满而推出来的一个捏词罢了，尚且不提以这个世界目前的生产力能不行达到这种相似于“共产主义”的大后期阶段，单单是联邦表层的“王亲国戚”以及独霸朝政的大太监们便不可能任由这种场景发现。

如何说呢……比拟能力够产生差异，如果每单方面都领有同等的资源，那麽自己超人必然的身份以及地位岂不是变得毫无意思可言？

遵循着这种心思，联邦表层在通过了几次改革失败后，完全走上了与这个口号完全相反的路途。

便姬光适才所看到的，作为联邦直辖城市的广州，该繁华的地方的确繁华，但该落后的地区却比正常历史线下的还要阴毒得多。

的确便像是在民主当代化的社会里过着专制封建时代的生活水平。

于是，在短短不到五分钟的时间内便听到成都，西安两座城市爆发“兵变”然后被弹压的动静时，姬光并没有产生任何惊异的情绪。

这个时代可不是完整的封建时代，信息的通畅以及知识的普及，必定会让绝大无数人接触到外界正在发生的现实，然后比拟着自己的处境，在找不到可以转变的路子时，极其愤怒以及不满情绪的差遣下化为暴力抵抗也是可以预期的。

只，这个时代也的确不是封建时代，冷武器时期人们可以随手拿起一把锄头镰刀占山为王，自号震慑一方之类的，但这个时代却是“樱石能源”被开辟发现的当代化时代，单单根基武器融合的差异便可以对消跨越99的里头因素。

饭吃不饱可以挨着，衣服穿不暖可以撑着，受伤得不到医治可以忍着，但彼此武器的巨大差异却不是主观任何意志可以对消的，否则这里便不会是低魔唯物主义世界，而是高魔唯心主义世界观了。

人型武器，又名“人型从容战斗装甲骑”，通称为nighare，以樱石能源为完全开辟制作出来的泛用人形机甲，特征是里头拟人化以及可以通过钩爪装配在种种地形移动战斗。

而中华联邦现役的kinghare是二代机型钢骷，这种高度45为米的人形机甲是由高强度复合金属生产，除非是重型反器材武器，否则别想可以击穿它们外部挂载的装甲，更别说是核心的加厚机舱区。

在这个世界屡次冲突的战斗履历评释，唯有kinghare才是抗衡knighare的最佳选定。

但对于连饭都吃不饱的“叛军”来说这没有任何意思，他们完全没有能力与手艺去获取这种可以与kinghare抗衡的武装气力，说要用以血肉之躯去抗衡？

那麽做的话，结局大约便是姬光适才看到的成都与西安的“弹压”结果了。

良久的克扣与压榨让这个联邦的国民一次又