“嘎吱”

“嘎吱”

“嘎吱”

……

“……为什么呢……”

“嘎吱“

“……如此欠好吗……”

“嘎吱”

“……没有谁强制……”

“嘎吱”

“……普一样通的……”

“嘎吱”

“……解放从容的……”

“嗒”

黑暗一片的世界中，暗淡的光芒突然穿透黑暗显化照亮了前方的一幕，而四周那宛若近在咫尺又遥不行及的声音也再次躲避。

这里的环境姬光并不目生，无论是出于对“家庭”的认知始终生活遗留下来的习惯，……便算是已经失败不胜的现在有的东西仍然不会转变。

行使手机上那暗淡的灯光照亮朽烂的书桌，上面的计算机仍然停在自己拜别时的印记，唯一差另外是它的屏幕已经被失败的印记所覆满。

脚边传来轻微的窸窣声响，垂头一看，在那光芒无法涉及的黑暗角落散发着绿色光芒的眼睛正死死的盯着这边，宛若对于这个突然闯入自己“寓所”的目生计在感应极其的不满，若不是由于彼此体魄的巨大差异预计已经索性咬上来了。

看着那只老鼠，不知为什么突然有种失笑的冲动。

“很容易的问题不是吗”

拉开抽屉，在那四处逃散的蟑螂底下发现了那本已经残破不胜的日志。

封面和扉页都已经被啃噬殆尽，乃至便连第三页的大部分也已经由于良久的时间积聚而朽烂，惟有最顶端的那行笔墨仍然保存着大抵的完整。

容易，而熟识。

001年7月1日，晴

我断定，我不应该发现在这里

101年7月2日

时空经管局

201年7月3日

四女神line

301年7月4日

圣石之种

401年7月5日

现实与失实的边界

501年7月6日

不完整坐标获取

最后，视野转到自己的手机

601年7月7日

1903

当人们眷注于某件事情时，总会下意识的纰漏了其它正在发生的事情，便像是这陆续流逝着的时间，“刹时”的发现然后又消失的人们，陆续便在自己面前的“”……

“滋滋……”

伴同动手机里面不断传来的逆耳声响，仅存的暗淡光芒再一次灭火，而踟蹰在四周的深绿色光芒也徐徐。

“如此欠好吗……解放从容的……”

“被关在豢养场里的牲口也是解放的，由于它们并没有对于里头世界的观点，天然也产生不了神往”

黑暗中，丝丝缕缕的幽蓝火焰高攀着那残破的日志本蔓延而上：“当他们看到里头的世界那一刹时，全部都会转变”

下一秒，湛蓝的烈焰斥满了视野中的每一寸空间。

“解放，老是相对的”

“嘭！！！”

当世界跟着个人的主观认知而不断转变时，会发生什么状态？

你所晓得的会存在，不晓得的会消失，而深信着的会变成势必发生，否认的天然无从提及。

在如此的世界，存在着主观认知的人在必然水平上已经可以被称为“神明”，由于他可以靠着自己的“认知”毫无尽定的转变世界，新生，苏生，泯没，粉碎全部的全部只是一念之间。

发现在这个世界的“神”却是“残破不胜”他不存在36天前的影象。

因而外部的存在可以行使这段空缺举行干涉，在这绝对主观的世界中掺入相对客观的存在。

纯真的捏造始终不会是最佳的欺骗手法，犹如人叫不醒一个装睡的人一样，最容易欺骗自己的只会是自己自己，外部的干涉者们并没有太多的主动动作，相反的，他们做的仅仅是在这个绝对主观的世界进入了某些客观事物，然后任由这个世界的“神明”自己去“索求”。

随后，“神明”也获取了“”行使自己的主观认知为完全，所索求获取的自己所认为的“”，并且跟着时间的推移这个“”不断深入蔓延……

是的，自己的好感度会影响到四周的人物和环境在自己所“创设”的世界里，这不是最根基的“权限”吗？

遵循着自己的喜恶而决定。

天经地义，向日葵会消失由于姬光认为她会消失。

作为第一个供应了那麽多“情报”给自己的“主人公”，既然这个世界没有那麽纯真那麽势必会由于某种原因而将她“抹消”，而对于一个完全便没有真正存在过的人物，没有与她相关的影象也很正常吧。

而失实与着实的差异也的确存在，只，失实