让他就这样放弃，张世平实在不甘心。他都已经修炼到这境界了，再朝前走上一两步，便能多逍遥时间六七百载，长生在望，他如何想放弃，又如何能放弃？

所以当张世平看到这门《凝元功》以后，便陷入了狂喜之中，这无疑是让他离金丹更近一步，果然这些传承几千年的宗门，比寻常家族底蕴要丰实得多。

不过惊喜过后，他捏着这枚功法玉简，思索着自己，到底能不能修行此功法，他需要思索衡量，修行之事，从无小事，不能看见什么奇门异法，就昏头晕脑地去修行。这《凝元术》就算泄露出去了，怕也没有多少散修会昏了头，去修炼此门功法。

其实这门功法对修行者，并没有什么特别离谱的要求，不论他修行何种功法，身怀何种灵根，都可以修炼，但是这并不意味着人人都合适修炼。

修行《凝元术》要求修炼之人，再将法力凝炼至极的时候，不能突破到下一层境界，而是需要修行者施展功诀中散元之法，把法力化在自身肉体中，然后重新再来修炼。

如此反复多次，一方面借用法力强大体魄，一方面凝实法力，据这门功法所说，修行到最后，修行者在筑基九层的时候，法力远超同阶，甚至有可能法力凝炼到能结成假丹的程度，而肉身也会比同阶修士强横一大截，到那时候甚至能让修士多出三四成把握，突破金丹。

对于张世平来说，将自身几十年来好不容易修炼到筑基八层，施展散元之法，散去法力，转而重新修炼，他有些犹豫。因为这散功凝元也不是一两次就能修炼到假丹的程度，照功法所述，要散功凝元六重以上，方能凝聚到假丹境界。

也幸好重新修行的时候，没有半点瓶颈，在筑基八层之前，修炼者只要法力达到了，便能轻而易举地修行到下一个境界，不然张世平就不用这样思前想后了。

而《凝元术》上所描述的凝元九重，金丹自成。张世平看了一眼，就将其弃之敝履，这门功法六重以后，修行难度陡然加大，六重对于人族修仙者来说，还有点希望，至于凝元九重，张世平捏指一算，若是他的话，纵然有青铜灯相助，真的要凝元九重，他早就寿终正寝了。

人族修行虽比妖族、海族要快，但是寿元方面就远远不如了。筑基修士在如何长寿，也不过四甲子寿元，种族先天所限，如之奈何！

青铜灯火光摇曳，一缕橙黄升腾，张世平收起了玉简，眼神却渐渐坚定了起来。

……

石室中，从张世平身躯各处冒出丝丝缕缕的青火，青火中夹杂着微不可见的灰气，这些灰气在青火熬炼下，一出了张世平的肉身，就消散在空中。

张世平盘坐如同一尊木塑佛像，脸上不悲不喜，也没有因为青阳火炼体而皱眉半分，他呼吸平缓，随着青火从身躯散溢，他肌肤隐隐光泽流动。

他屏气凝神，张世平自从决定修行《凝元术》以后，已经足足过了四年的时间。他在将法力修行到筑基八层顶峰后，没有试着去突破，而是依着《凝元术》中的散元之法，把法力化在身躯经脉穴窍中。

这散元之法，并不是一下子散去丹田中所有的法力，而且循序渐进。他散元至筑基七层的时候，想了许久，最后又请教了玉师叔后，他这才决定同修他在红月楼拍卖会上所得的《五彩琉璃功》。

幸好他身具青阳火，足够他前期修行所需，不然他就只能用筑基修士的真火了，效果不免差了一筹。

五彩琉璃功，需要修行者以身化烘炉，火内栽莲，内外通透，身如琉璃。

……

……

在胡家村的这十几年来，张世平心中也有担忧，但他在胡家村没法外出，而玉师叔也仿佛是为了锻炼张世平的心性，她从没有在张世平面前吐露半点有关宗门与张家的事情。

张世平只能在玉师叔偶尔召见的时候，试着从她脸上，看能不能看出只鳞片爪来，不过可惜的是，这位玉师叔面容看起来年轻，但是终归是活了几百岁的前辈。

她若是不想让他人知晓她心中所思所想，又岂会在脸上表现出来！

张世平刚开始有些失望，但是转身便理顺了自己的心态，也想明白了。

但是在白猿山那边，张同安因长久不见张世平，他又从那三位张家灵山管事那边得知了，张世平并不在洞府闭关修炼。

张世平长久了无音讯，张同安自然担心，不过以他区区一个筑基修士，哪能说相见正阳宗金丹，就能见到的，而陈文广那时却刚好不在宗门内，他便只能在正阳宗迎宾小院等候，外务殿殿主叶源唯知道对方是张师弟生父，倒也算客客气气。

正当张同安在正阳宗迎宾小院等候了几天，他好友陈文广匆匆找上门来，两人交谈了许久，张同安便心安地返回了白猿山。

他没有从陈文广那边得知张世平具体身在何处，陈文广一回到宗门以后，才知晓了张世平在宗门重地闭关修行