这个阶段的原始人概念里还没有这种意识，哪怕是河源部落那也是围猎一次吃几，然后再去围猎，还没有豢养的法。

这会儿江无风提出，战自然是感觉万分新鲜，他的脑袋也不笨，一下明白了这个好处，高胸直拍胸膛。

“好，养，养！”

江无风这个想法一提出，出于对祭司的尊敬，没有人反对，再加上江无风描绘的图景又十分美好，部落里二十多号人话不多，立刻动手制作圈养之地。

他们把蜂窝煤山最大的一个山洞给腾空，那山洞本是存放部落物资，多是骨头磨成的刀，还有编织草裙的麻杆之类的。

不过现在被江无风看上了，毕竟这洞迎风，方便通风换气，这样母兽待在那里面也不至于因为排泄物堆积招来细菌患病。

他们将物资全搬出来，就着蜂窝煤山的旁边，用藤蔓草叶之类的原始材料盖了一个草棚，用来放这些东西。

战和烈刀砍火烧，从附近竹林和树林里弄回来一大捆干枝和青竹，按着江无风的，将手臂粗的树枝用藤蔓捆成“”形固定，将向内的枝顶端削成锥样，做成一个个简单的拒马桩，用大石头抵牢，防止被碰倒。

这般一来，简易的兽圈就完成了，哪怕这些母兽恢复了行动力，想要出来也得先看看拒马桩的厉害。

为了方便称呼，这母兽也被江无风命名为金钱羚，姑且还算符合形象。

圈养了金钱羚，部落里自然而然得要人负责看管，于是乎，部落里仅有的四个孩子也被江无风强征过来，负责给金钱羚割草喂养等一系列职责，其余人也正式被江无风赋予了不同的义务。

有了江无风这个现代饶指导，整个部落一改往日“有一是一”的浑噩，在江无风“吃饱穿暖”的美好愿景的推动下，一个个卯足干劲。

从他们的脸上，江无风看到了对未来的憧憬。