，那最后活下来的就都只有主人了。好多奴隶，就算没有主人，也活不下去。”

田进疑惑的看着先生问道：“先生为什么会这么问？”

秦谊笑了笑，道：“也没什么，就是想到，以前好像很少注意过奴隶会是什么样的一副神态。这几天忽然发现，除了脸上的字，这些灾民之中，主人和奴隶，似乎也没有多少区别。”

他是想起了莫离的那句话——先生恐怕没有关注过奴隶。

田进笑道：“都是灾民，能有多大区别。”

秦谊接着问道：“既然没多大区别，为什么一些人是主人，一些人是奴隶呢？”

这个问题并不新鲜，千年之前，儒圣的弟子就曾经问过儒圣，当时儒圣的回答是：“贵贱无序，何以为国。”

田进回答道：“国人有功于社稷，所以是国人；奴隶有罪于天下，所以是奴隶。”

奴隶的来源是战败的俘虏，或者犯罪的囚徒。

田进奇怪的看着自己的先生，他不认为先生会不知道上面这些话，但他不知道先生为什么会突然这样问。

秦谊也没有再问下去，今天之所以会这么问，不过是因为莫离对于‘主人姿态’那样的坚决，有些触动罢了。

说到底，儒圣说的是对的：“贵贱无序，何以为国呢？”

秦谊和田进都是士族出生，对待自己奴隶自然没有什么苛责之行，但对于全天下的奴隶，他们却谈不上关心。

不管是战败，还是犯罪，没有杀你，总要让你为了自己的罪孽赎罪。

秦谊觉得自己有些可笑，竟然只是看了几天灾民之间的秩序，就会有此模糊动摇的心态。

他心中有些失落：“看来，真的是老了。”