听着青蛙精的话，敖烈点头，问道：

“方才看你打扮，你似乎不是此地界妖怪，那为何前来这鹰愁涧？”

西牛贺洲的低阶妖怪要么依附于妖王手下，要么龟缩在自己的一亩三分地中，流动性一般不强。

如果乱闯到其他大妖怪的领地，又不愿意归附，很可能直接会被强大的妖怪出手轰杀掉。

青蛙精这种修炼到天仙境界的妖怪，投靠玄仙境界的妖王，在其麾下都能做一个妖将。

这种境界的妖怪，不愿投靠其他妖怪，正常情况下不会随便迁移。

青蛙精听到敖烈的问话，似乎想到什么伤心事，眼泪汪汪，连忙带着哭腔道：

“大王，小的命苦啊，呜呜呜......”

看青蛙精这幅模样，敖烈不耐烦的喝道：

“够了，别废话，直接说正事。”

见敖烈似乎生气了，青蛙精瞬间止住呜咽声，谄媚的道：

“大王您别生气，小的原本是万寿山不远处一条大河中的小妖。

十年前的一日，那位住在万寿山的大仙传出道音，他将要在万寿山上讲道。

天地间的生灵，都可以前去听道，并且他会在其中择两个有缘者收为童儿。”

敖烈听到这，面色一震。

......

这万寿山之名他可是如雷贯耳，读过西游原著的或者看过相关影视的人，没有谁对这个名字不熟悉！

只因万寿山就是那位地仙之祖镇元子的道场！

镇元子乃何许人也，在原著中就有简略的信息透露。

他号称与世同君，并且与三清平辈论交，是道友。

原著中五庄观那一劫，便是因为镇元子去见原始天尊论道，才让猴子捡了空把人参果树推翻。

当然，对于猴子能把人参果树掀翻这点，敖烈直接不屑一顾。

因为敖烈穿越过来后，回到西海龙宫便立即仔细翻阅了关于这个西游世界的背景典籍。

龙族毕竟是从洪荒存在至今的种族，记录了洪荒到现在所有量劫与天地间的顶尖大能。

大事件如洪荒初期的龙凤麒麟三族大战，之后的巫妖之战，然后人族成为天地主角，三皇五帝，封神大劫，天道重订洪荒.....

看到这一系列事件，敖烈无比确定，他所在的西游世界就是前世所传洪荒世界的延续。

而天地间的顶尖大佬，自然有着镇元子一席之地，他在洪荒时期就是顶尖人物！

更不用说现在圣人隐匿，未有量劫绝不显圣的时代。

敖烈猜测，镇元子应该是一尊准圣！甚至是准圣巅峰！

而人参果树乃是先天灵根，这点毋庸置疑。

在原著中有如此描述，人参果是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成的灵根。

这种先天灵根，让猴子掀翻？

根本就不现实，结合西游原著再加上敖烈现在对自己身处西游世界的认识，猴子出师，应该是玄仙妖王境界。

就算以后吃了仙丹，估计也只是被太上老君炼就金仙之体，法不加身，断头重生，但其实际修为应该还没有达到金仙。

玄仙境界，根本就不可能掀翻人参果树这种洪荒开辟就诞生的先天灵根。

别说玄仙，就算金仙，太乙金仙都掀不翻人参果。

就算能掀翻人参果，你觉得镇元子会让你掀翻？

恐怖你还没动手，镇元子就一巴掌拍下来，直接身死道消，灰灰了去，形神俱灭，轮回都别想。

因此，敖烈有理由相信，猴子掀翻的人参果树最多只是真正人参果树的一小段枝丫。

在敖烈看来，整个西游取经之路，可能真的就是一个阴谋，或是佛道之争，或是天道布局，又或者有更深层次的原因......

想到这，敖烈不由又感叹，龙族虽然衰落的不成样子，但底蕴还是有的。

什么是底蕴？底蕴有很多种，但不可置否，知识也是一种底蕴。

即便龙族现在势微到极点，但经历过洪荒年代直到现在，对天地间的了解远非猴子这种骤然强大的修炼者能比。

这点原著可证，西游几人来到镇元子五庄观，见其五庄观贴着对联：

“长生不老神仙府，与天同寿道人家。”

猴子看到后，直接嘲笑镇元子唬人，说太上老君都不敢这么贴。

而曾在天庭当多卷帘大将的沙僧，则在一到五庄观，就隐晦的暗示唐僧这里是乃是一个大能所居之地。

对于猴子嘲笑的话，做过天蓬元帅的戒更是赶紧转移话题，似乎怕是被人听到而得罪某人。

如此看来，猴子可能真的就是一个悲剧，最大的原因就是缺乏见识。

为什么缺乏呢？自然是没人给他普及世界知识。