<>天地相震荡，回薄不知穷。

人物禀常格，有始必有终。

年时俯仰过，功名宜速崇。

壮士怀愤激，安能守虚冲？

乘我大宛马，抚我繁弱弓。

长剑横九野，高冠拂玄穹。

慷慨成素霓，啸咤起清风。

震响骇八荒，奋威曜四戎。

濯鳞沧海畔，驰骋大漠中。

独步圣明世，四海称英雄。

张华魏晋

眼前白光一闪，白复再一睁眼，身在牢狱之中，惊魂未定，大汗淋漓。淝水之战，恍如隔世。

王忠嗣笑道：“复儿，淝水之战你亲临战场，可有收获？”

白复点头，道：“弟子酷爱高适、岑参等人的边塞诗，元夕球赛结交李嗣业将军，故对征战沙场颇有几分向往。今日才知，战争竟如此血腥残酷！”

王忠嗣默然许久，方道：“复儿，你所言极是！战争既不唯美，也不值得歌颂，死伤惨重，代价极大，而绝大部分战争更无正义可言。

我征战一生，杀伐决断，到最后才明白，无论多么可歌可泣的战斗传奇、无上荣耀的胜利辉煌，皆比不上一位母亲，深夜失去儿子的哭泣”

白复不忍忠嗣将军太过悲伤，过了片刻，主动答话道：“亲临战场，让我完整看到淝水之战的整个过程，终于明白为何苻坚兵多将广、投鞭断流，却败得如此惨重。

不得不说，谢玄将军在临阵指挥中有许多高妙之处。

苻坚大军战线过长、军队冗杂，没有统一的指挥系统。谢玄将军观察到此瑕疵，谋划出渡河决战之计。

而半渡而击的诱惑，又让苻坚、苻融等将领难以拒绝。

史书记载：苻融驰骑略陈，欲以师退者，马倒，为晋兵所杀，秦兵遂溃。

我在现场观战，却发现苻融是因内奸偷袭才坠马！”

王忠嗣笑道：“苻融乃当世名将，草原头狼，骑马跟吃饭喝水一样娴熟，怎会无故落马？

古人云：事出反常必有妖。不是人，就是鬼！是内鬼！

第十三章用间，就讲如何用间，以知敌情。

战场上，不仅苻融这名亲兵是内间，前阵指挥朱序也是内间，利用苻融坠马之事，撬动整场战役。

从谢玄用言语激怒苻坚，再用半渡而击的诱惑引诸将入斛，整场战役一环扣一环，精彩至极。”

白复问道：“将军，晚辈还有一事不解，为何谢玄骑兵能轻松渡河？其马匹过河，如蹚平地，以至于苻坚诸将算错了北府兵过河的速度，未能及时半渡击之。”

王忠嗣道：“这段史料，谢玄没有谈及。若我所料无误，应是谢玄在决战头一晚，命先头部队，在淝水上游筑坝截水，又将铺路沙袋偷偷沉入渡水河段。表面上看，河面并无异常，而实际水位远比看上去要浅。”

白复在忠嗣将军的指导下，将淝水之战的关键节点一一复盘。

淝水之战研修完毕后，白复忍不住问道：“将军，这个兵域秘境究竟是怎么回事，为何我能亲临战场？”

王忠嗣大笑：“我还以为你第一个问题就会问此，没想到你忍了这么久？实属不易啊！哈哈”

白复也是畅怀大笑。

王忠嗣道：“道家有气海，兵家有窍穴，类似于道家的洞天福地，都是帮助修炼之所。两者区别在于：洞天福地在名山大川，气海和窍穴都在人体自身。

我在窍穴中构筑了七十二个兵域秘境，印刻了数十场战役。手捏兵家印诀，导引内息，进入胎息冥想状态，就可以进入兵域秘境修炼，如同身临其境。”

白复震惊，兵家竟有如此修炼的功法，闻所未闻。

王忠嗣娓娓道来：“老子云：

师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。

大战之后的杀场，房舍倒塌、田地荒芜、尸骨遍地，瘟疫横行，孤魂野鬼阴魂不散。若不祭祀施法，战场很快成为荆棘荒野，国家灾难不断。

兵家鼻祖姜尚姜太公在牧野之战后，掩埋尸体，烧杀瘟疫，祭祀战场，超度亡灵，安抚鬼魂。

通过祭祀仪式，太公创设出封镇之法，将牧野战场创设成战冢，避免鬼怪阴魂不散，作乱人间。

同时，太公用封印之法将牧野之战的来龙去脉、用兵之法、谋功韬略封存于战冢。借以告知后世：辅周灭商，乃非弑君，诛一独夫纣矣。

牧野之战成为经典，经典成为传统。

此后，兵家弟子入门时就得起誓，每次大战结束，要祭祀战场，用封镇之法，创设战冢。

同时，要将此战来历、用兵韬略，用兵家封印之法，刻印于战冢。

借以禀告兵家历代祖师，兵家弟子征战杀伐，不得已而为之。若弟子残忍好杀，屠杀平民，上天可降灾落祸，一夜暴毙，身死族灭，