息静心，片刻之后余一丁便进入了物我两忘的入定状态，接着用意念感应丹田之内那个小小的气团，并按照书中给出的口诀，引导着其中的一丝气流沿周身奇经八脉，二十经脉缓缓而行，而当这一丝气流所经全身各处大穴时，余一丁便能感受到内外气动时的璇玑震颤！

余一丁今夜的打坐与在巫神山那座山洞洞口的悬崖平台上打坐完全不同，那时候他也感觉到了几处大穴产生的璇玑，并且一举实现了神念离体，但是那时候是他第一次感应到丹田之气，他体内的那一点点先天之炁完全就是通过打坐吐纳从天地间吸收灵气转化而来，可是现在他丹田内的那个气团却是他体内原有的无形罡气和后来吸收的天地灵气的混合体，而这个混合气团已经全部转化为先天真炁储存在丹田之内。

所以目前余一丁丹田内的先天真炁总量与之前这些时日通过打坐吐纳吸收的天地灵气完全就是天壤之别，而他并不知道的是，如果现在他若是使出神念离体，极有可能做到真正的神念攻击！

可是今夜余一丁并没有其他的念头，他的脑海中一直萦绕着凌云子在瞬息之间便冲上半空，摆脱大地的束缚，乘风而行的潇洒英姿。

这也是余一丁愿意修行的最大动力！

现在仅仅是一丝气流产生的璇玑震颤就已经比以前的感觉强烈了许多，如果将丹田之内的先天真炁全部释放于全身经脉，那又会发生什么情况？

想到此处余一丁的心中不禁有些激动，因为按照书中所述，当周身都能感到那股特殊的璇玑震颤时，也就是修行者的身体此时因为丹田内的先天真炁正在运转全身，并且与周围天地间的灵气互相交融作用产生的大周天动，这不仅是修行者在运功时吸收转化灵气为自身的先天真炁的过程，而且若是修行者加大行功时所用的真气量，加剧震颤的频率幅度，配合不同的功法，就能产生不同的道法效果，这时将是修行者真正将自身的修为转化成各种道术或者法术，可以用在各种场合。

也就是说到了此时，修行者可以将自身的修为完全应用于实战！

这可是修行途中一个质的飞跃！

话虽如此，但余一丁毕竟是第一次如此行功，因此他仍旧比较小心，虽说心中有些激动，但实际上却不敢一次性便将丹田之气全部释放，循序渐进的道理他还是明白的，于是只试着分出了一成的丹田真气依照口诀游走全身经络。

可就是这仅有的一成真气所产生的效果也令人匪夷所思！

当只有一丝真气运转全身时，余一丁明显可以感觉到那股特别的璇玑震颤，这种震颤有别于小周天通时，他在丹田檀中印堂百会等大穴感应到的璇玑，似乎是有一股微弱的气流在周身上下以及体表急速地震颤运动，给余一丁的感觉便是整个人浑身上下三万六千个毛孔中都有气流在不停进出，进而使身体表面处于一种微微地有些酸麻酥痒的状态。

而当余一丁将丹田之内的先天真炁分出十分之一释放至全身后，突然间那种酸麻酥痒的感觉一下子全都消失了，取而代之的是整个人浑身上下似乎都被无数道微小的气流洞穿，他的身体就像是一个布满了无数细小洞眼的物体，那些气流不停地在各个洞眼中往复穿行，并在体表形成了一个与无形罡气的蛋壳防御类似的透明气团。

如果有人能够看见这个透明的气团，他肯定认为那是余一丁的身体四周布满了寸许厚的一层雾气而已。

其实不然，这层透明的气团并非静止不动地包裹余一丁的周身，而是以人的肉眼不易察觉的高速在他的体表不停运动，如果余一丁没有得到云兽帮他炼化的五色果的灵气而获得无形罡气，那么此时他周身的这团气流便是道法上所讲的气功，也可看作是修行者自身的一道防御，只不过这层防御比起余一丁的无形罡气形成的蛋壳防御就要弱了许多，除非他已经有了更加高深的修为。

所以此刻的余一丁对这个透明的气团所产生的防御效果没有丝毫的兴，他现在要做的是使用这个气团托起他的身躯，让他的肉身能够像凌云子那样摆脱大地的束缚，做到在空中自由地漂浮！

这可能吗？

答案是肯定的，御气术中已经有了这种术法的口诀，况且余一丁早已亲眼所见凌云子做到了这一点。

随着余一丁心头默念口诀，本来包裹着他全身的那个气团只是在身体四周快速流动，此时却突然一起改变了运动的方式和方向，不再围绕身体四周杂乱无章地运动，而是整齐有序地从头顶百会穴冲出，再沿着体表从身体四周快速向下，随后由脚底涌泉穴再次进入体内，并按奇经八脉十二经脉的线路疾速游走全身，并再次冲出百会穴，在余一丁的体内及体表形成了一个完整的纵向循环运转圆圈。

随着气流的运转，本来盘坐于凳子上的余一丁居然整个人都开始轻微地颤动起来，瞬间他的身体就那么巍巍颤颤地离开了凳面！

仍在闭眼打坐的余一丁并不知道自己身体此时的状态，他只觉得默念那道口诀之后，周身的先天