孙悟空自此一边做着山中杂役，一边苦修八九玄功并天罡三十六变。

春去秋来，日复一日，年复一年。

百年如梭，岁月悠悠。

灵台方寸山中，忽传来一阵惊天动地的巨响。一道金煞之光升起，四方天地灵气尽皆归入金煞光团之中。

随之，一股无畏无惧的凛然战意汹涌四方，笼罩万里，战之无畏，战之无退，一往无前，无所畏惧！

光芒收敛，一挺拔的身影显露。

菩提祖师笑而点头，百年太乙，不能说恒古未有，但也绝对是先天生灵中的佼佼者。

孙悟空在来到花果山的第三百年时，学会了筋斗云，一个跟头十万八千里，九天十地皆可去得，这得益于他体内被青落滴下的帝江精血。

学道三百年，孙悟空在菩提老祖的教导下，战力已越寻常太乙，实力深不可测。

这其中，有着孙悟空身为灵明石猴的智慧，也因他有着一颗强者道心，也因为他肉身乃是先天之体，更因为他加注二位圣人气运之德。

孙悟空学会了天罡三十六变，而不是天罡三十六法。

三十六变，乃是变化神通。

三十六法，乃是天地之间的大神通术，每一法都是无上神通，便是大罗金仙都极难参悟透。

三十六变虽非三十六法，但也有着大道神通，非寻常之人皆不可习得。

至于地煞七十二变也非是七十二法，七十二法也是七十二门神通，虽比不得天罡三十六法，也是世间难得的大神通秘术。

在八九玄功中，不仅本就有七十二法，就连三十六法都同样有修习之法。

但是，孙悟空却习不得。因为欲学三十六法需先学三十六变，而三十六法只能是大罗金仙之境，方可习得。

欲学七十二法，也必须先学七十二变，七十二法的门槛比三十六法低了很多，因为神通威能也低了很多，不可同较而比。

三十六法有斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返月。。。每一种都是无上神通，有改天换地之能。

孙悟空很想学，却学不得。

地煞七十二术，他可学，却不能学，因为还不到时候，因为祖师没有传授。

三十六法，于每一位大能来说，都是不同的，每一位准圣人都会三十六法，却又不都相同。因为他们修的是法与道合一。

道即是法，法即是道。道法自然，道法无异。

这是准圣人才可达到的境界。

孙悟空虽因境界学不得天罡三十六法，也因时机未到学不得地煞七十二法，但他心中不急，一心沉浸道之中。

直到那一日，山中众弟子怂恿他卖弄一二道术，于是，孙悟空使出了三十六变，化作一座山，一座高耸入云的山，山巅越灵台。

灵台有山，山悬山外，灵台山的气机外泄。

众弟子不知，孙悟空不知，但菩提老祖知，一众绝顶大能知。

菩提老祖面色微变，他伸手拍下，山被拍成了猴，山外山的异像消失。

菩提老祖心中叹气，他与猴儿师徒缘就此了结。灵台方寸山，除西方佛教，便只有准圣人知其存在。

因为到了准圣，若再想瞒过一众深知天机变幻莫测的大能，除了圣人，再无他人了。但瞒过准圣之下，有可轻易做到。

孙悟空的变化，变出了灵台外，石猴的气机外显，会让准圣之下的生灵知道灵台方寸山的存在。

而这，是菩提老祖，是西方众人不愿看到的。

所以，菩提老祖在一众弟子的惊愕中，撵走了孙悟空。

孙悟空不舍而离，泣下拜别，这是此生他第一次落泪，也是最后一次落泪。

再之后，孙悟空离开后，灵台山上的众弟子都被菩提祖师撵下了山，师徒缘分已尽，他当离去。

灵台方寸山化为菩提老祖手中一掌心山，山消尘埃落，世间至此再无灵台方寸山，斜月三星亦不复。

孙悟空回返花果山，他知道他此去一别，此生再无可回灵台方寸山。

有不舍与留恋，有惆怅与茫然，但更多的是将要重返家园的喜悦。

花果山中水帘洞，那山那水那群猴，都是他心中最美的地方，最美的风景。

那是他初生之地，是他最心安的地方，天地之大，此山永为他乡。

。。。

不夜天城中，一座名为欢喜寺的宝刹坐落烟花风月的东城区中，与这无边风月场所格格不入。

此时此刻，一名僧人从中走出。

他慈眉善目，眉清目秀，俊朗如风。

他走向了泣血灵宫，面见泣血灵皇。

纵然他只有太乙金仙修为，但入此宫却是一路畅通。因为灵皇允他入。

这座宏伟雄壮的宫殿，是统治整座仙城的王宫，是这座城的主宰之