西方天空诸佛异像消散，天地复归寂静。佛门再一次展现了其天下第一大教的实力，万佛朝宗，亿兆佛民，三千世界，何其之广？

三千佛陀归去三千世界，未来佛与过去佛一脉一归灵鹫山一归须弥山。

大雷音寺中，如来世尊端坐上首，三大士随立，诸罗汉、伽蓝、尊者、八部众共合一寺。

祥云百转，瑞彩千环，佛光普照中，如来世尊开口道：“我观四大部洲，众生善恶，各方不一。

东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海。

我今有三藏真经，可以劝人为善。”

诸菩萨闻言，合掌皈依，向佛前问曰：“如来有那三藏真经？”

如来曰：“我有《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；经一藏，度鬼。三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。

吾待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。

想来吾座下二弟子金蝉子已经十世轮回，人间百苦，当得此行。便传其到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个天大的福缘，海深的善庆。谁肯去走一遭来？”

此言一出，普贤、文殊二位对视一眼，上前苦笑道：“我等虽有此心，可恐道门仙神不允，已是无法行之。”

观世音见二大士如此，便上前道：“南无阿弥陀佛，贫僧愧为南方之老，正当此职，甘往红尘一遭。”

如来祥和一笑，道：“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”

说罢，取出五件宝物，交于观世音道：“此五宝中，三法戒乃是金箍仙所为，可困大罗金仙之能。

袈裟、锡杖俱是无上佛宝。穿我袈裟，龙披一缕，免大鹏蚕噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼；凡举动，有七佛随身。

持我锡杖?，铜镶铁造九连环，九节仙藤永驻颜。

入手厌看青骨瘦，下山轻带白云还。

摩呵五祖游天阙，罗卜寻娘破地关。

不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。”

观世音菩萨惊之，这袈裟与锡杖乃是上古七佛，未来双佛，现在佛祖精法加持，如此神妙只怕那西行之路远超她之想像。

观世音接过佛宝，稽首道：“贫僧自去了。”

观世音带上惠岸尊者，前往南瞻部洲。

路过流沙河时，赐了卷帘大将一法号：沙悟净，并免去其日夜受剑穿心之苦。

路过福陵山时，赐了天蓬元帅一法号：悟能，在此地持斋把素，断绝了五荤三厌，专候那取经人。

路过鹰愁涧时，收了罪龙女命其为西行代步之骑。

这三者，皆是天定之人，或者说是大势所定。

天蓬元帅乃玄门首徒玄都大法师弟子，真身已至太乙巅峰境界，只待经受此劫功德圆满得证大罗，为道门所表。

卷帘大将金仙修为，乃玉帝亲侍，为天庭所表，若能行过此劫，前途无量。

万圣龙王之女艳罗顶替了敖润，替其西行，为龙族所表。

他们三者，有自愿入劫以破大道瓶颈，亦有为身后大势力所行，不得不入。

唯一变数的，就是五行山下的孙悟空。

观世音菩萨带着惠岸行到了五行山下。

五行山中，赤红绿蓝黑，五座极山耸立五方，高越万丈攀岩，如五面囚牢之墙，围住五方，天地之大亦只可坐井观天。

山下，听到动静的孙悟空从满地尘土中醒来，伸手推开了堆积百年的尘土，灰砾随着猴头甩动，从茂密的猴毛上落下。

五百年时间，可以朝代更替，可以历代传承，可以山河移变，然而在猴儿这里不过是枯寂枯寂再枯寂，沉睡沉睡再沉睡。

孙悟空仰起头看来人，五百年尘土堆积，山前平地抬高了许多，他只有仰头才能看清来人。

来人缨络垂珠翠，香环结宝明。乌云巧迭盘龙髻，绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦绒裙，金落索，瑞气遮迎。

身后一身武者衣袍的惠岸持混铁棍，恭敬的跟在前者身后。

许久未开眼的孙悟空愣了许久，五百年时间里眼中永远只有天空日月云，山石草木，只记得曾有个牧童拿了个桃子与自己吃，说过几句话后，五百年未曾再见第二人。

观世音看着猴儿，心中叹息，面上慈怀一笑。

孙悟空也对她呲牙咧嘴笑了一下，虽然猢狲笑的比较狰狞，但是善意的笑。

他感受到观世音的气息令人很舒服，没有曾经见过的那些神仙高傲，或者说