从浅滩回来，一路上师徒两人一句话都没说，仿佛心底都藏着心事一般。回到住处，吴良按部就班的泡药浴，吃饭。

院子里，雪依旧下得不停，纷纷扬扬。

吴良吃完饭，难得没有早早入睡休息，而是在院子里堆起了雪人……

向来坐在门槛上，抽着旱烟，望着院子里渐渐成型的雪人，也不知在想些什么。昏黄的烛火将他的影子拉得老长老长，映在雪地里，摇摇晃晃。

“吴良，明晚开始，咱们就搬到那青牛背上去住吧，桥下那柄剑既然已经离开了桥头，咱们这镇子的破碎日期，肯定得提前了，所以我们也得抓紧。青牛背可不是普普通通的石头山，上面有许多那人留下的剑气和剑意，经过这么多年的岁月洗礼，不但没有消去，反而更加精纯。但是这桥下剑一离，说不定就会很快消散。

我让你去那坝下受那河水冲刷之苦，本意就是为了让你去青牛背吸收剑气而做的准备。但是现实时间太紧，由不得我循序渐进了。明日里，你就咬咬牙，反正死不了。我帮你能汲取多少是多少，日后好为你成为剑修打点底子，埋个伏根儿。”

向来重重吐出一口烟圈，多少有些无奈的意味，又道：“不过你也别抱太大希望，这么些年，尤其是最开始的时候，有多少剑修去哪桥头不成便上哪青牛背，可惜无人能取走一分一毫。我也是受了那王罡的启发，看能不能用他打造出来的剑作为容器，然后试试能不能通过早年间得到的“养蚕”之法，让你多少吸取一点，哪怕能存留一丝，对日后也是有莫大的好处的。”

吴良安安静静的摆弄着雪人，心无旁骛，好像根本没有听见师傅说话。三个雪人，依旧两大一下，像是两个大人牵着一个孩子。只是只有个大概雏形，并没有轮廓，连一点点的装饰都没有。

向来知道，吴良看似未曾理会自己，却是将自己的话真真切切的听在了心里。

向来起身，正准备回屋，犹豫了下，转身对吴良道：“你的心思我很清楚，所以快些成长起来吧！”说完便进了房间，吹灭了烛火。

吴良抬头望着天空，那轮硕大的圆月，在这茫茫大雪里，显得越发清冷，然后他开始笑了。

现在他知道，哪个白衣姐姐是谁了。

扶摇！

真是个好听的名字。

…………

南青州，最西边的海便有一座小岛。说是一座小岛，那真是一座小岛，方圆不过二三十里，光秃秃的，全是石头。

这岛上有三间茅屋并排一起，一间放书，两间住人。住得的是一个中年的邋遢道人和一个喜好干净的小和尚。

茅屋前的空地上铺了许多泥巴，被短竹围成一块儿一块儿的，里面栽种了些蔬菜瓜果，看长势，病恹恹的，怕是下锅不怎么水嫩爽口。

门前有一条小道，两边同样插着短竹，不过并不长，只有约莫三百步的距离。

小道的一头是那能遥遥看见的南青州，另一头面朝东海，做了一个院门，实际上也是意思意思，到真没什么门。两边的门柱上写有一副对联，并无横批。

上联是以隶书写就：处处通途，何去何从？求两餐分清邪正。字体点划分明，方圆相济，轻重有别。

下联是以行书写就：头头是道，谁宾谁主？吃一碗各自西东。字体长波大撇，提顿起伏，一波三折，意韵十足。

邋遢道人姓黎，三十多岁，皮肤黝黑，胡子拉碴，身上衣物也是随随便便没个讲究，要不是他自己说，还真没人能看出他是个道士，倒像是个常年在海上劳作的渔民。

小和尚真名不知，道士叫他七十二，看着十来岁，长得唇红齿白，剃着光头，穿着一身雪白的僧衣，脖子和手上皆有一串佛珠。脖子上的大串为一百零颗，代表佛家的百烦恼。手上小串为二十七颗，代表小乘修行四像果的二十七贤位。

说来，两人能成为邻居本就是不可思议的事情，一个邋遢，一个爱干净。这宗门不同，年纪也相差太大，怎么看都不像能搭上话的两个人，偏偏对于这读书一事，尤为“志同道合”。

无论什么书籍，甭管是道家典籍、佛家经文还是儒家经典，甚至是些山水游记，一国文史，实在是无书可看的时候，哪怕是从各州传来的山水谍报，两人都能读的津津有味。而且见解出奇的一致，故此两人大有惺惺相惜、相见恨晚之感，恨不能立马拜了把子，认了兄弟。

但是一旦放下书本，两人就又开始不对付了。任何事情那都是争锋相对。小到该几时起床早课，大到中午该吃什么，是那青菜炒辣条，还是咸鱼煮粥……

总之，就是你看不惯我我看不惯你的派头，有时候争急了眼，大有抡起袖子干上一场的架势！可每次到了这嘴皮子讲不通，就该用拳头来讲讲的时候。可怜小和尚都不及那道士半人高，每次道士开始卷袖子，小和尚这声音也就渐渐小了下去。

只是邋遢道