刘浑身为匈奴人，却能被韩龙收为弟子，自然是有其原因的。

他身为匈奴小王子，自称是大汉度辽将军之后，又是去卑之孙，这一层身份并没有让他在大汉境内减分。

相反，作为仰慕大汉，主动学汉话，习汉字，遵循汉家礼仪的匈奴人，他会受到了更多的另眼相看。

因为这种行为，既满足了汉人大汉主义的心理，又让汉人颇有教化成功的成就感。

这种风气，其实还是得追溯到孝武皇帝身上。

孝武皇帝曾受匈奴浑邪、休屠二部之降，其休屠王太子金日被安置在黄门署饲养马匹，后来受孝武皇帝所重，逐渐成为重臣。

孝武皇帝病重时，随从霍光接受顾命，成为辅政大臣。

其人忠心不二，子孙后代忠孝显名，七世不衰，算得上是胡人归化的最成功典型人物。

不得不说，金日的成功，为后来者做出了一个相当优秀的榜样。

刘浑的祖父去卑，受命护送大汉天子出走长安，原本也是想走这么一条道路。

可惜他遇到的是一个对胡人戒心极重的曹老贼。

没能捞到什么好位置不说，后面匈奴单于呼厨泉来朝，被姓曹的扣留在邺城，反是把右贤王去卑派去平阳，监视五部匈奴。

这简直就是把去卑放到火架子上烤。

只待去卑死后，其本部铁弗部马上就四分五裂，其子刘诰升领着剩下的族人，在并州的一个角落苟延残喘。

部族已经没落了，刘浑又不是刘诰升的嫡长子，继承不了那点可怜的家业，而且他也看不上眼。

于是就借着祖父还留下的那么丁点关系，到中原流浪，看看有没有机会找个出路。

所以匈奴小王子这个名号，说它是假的倒不算假，但若是说有什么含金量，那也是不可能的，含水量还差不多。

曹家人做事不地道，右贤王去卑立了功劳，都被当成抹布一样用了就扔，一个含水份的小王子算个什么东西？

所以刘浑出路没找到，倒是找到了一位师父，这就是韩龙。

最后跟着韩龙从河北过关中，到了汉中。

反正在刘浑三代人看来，曹贼干的都不叫人事。

祖父去卑好不容易有个救驾之功，虽说没想过能像金日那般坐到辅政大臣的位置，但好歹也可以让子孙后代有个念想吧？

没想到曹老贼却来个挟天子以令诸侯，大汉天子变成了笼中鸟雀，去卑还被打发去北方做抹布。

好不容易等曹老贼死了，没想到上来的曹丕更狠，直接就篡了汉家天子的位。

天子都改了姓，前朝的功劳谁还敢再提？

于是来到汉中的孙子刘浑就寻思着，季汉天子，他也是姓刘啊，听说和丢了皇位的那个刘天子，还是同一个祖宗？

我不如学大父，继续效力于刘家天子，说不得还能博出一条出路呢？

当然，这不是重点。

重点是，刘浑的师父韩龙，非常欣赏刘去卑和刘浑的这份忠心。

毕竟游侠嘛，忠义二字当头。

所以刘浑也知道了韩龙的一些秘密。

比如说，韩龙这个韩，与前汉的两个开国功臣有着极大的联系，最让人觉得惊奇的是，他们连名字也是一样的，都叫韩信。

一个是淮阴侯韩信。

一个是异姓诸侯王韩信，为了与前者有所区别，一般称之为韩王信。

这两个人虽然姓名相同，且皆为高祖皇帝统一天下立下大功，但在最开始的时候，他们其实并没有什么联系。

之所以两韩最后秘密合二为一，完全是因为一个人。

这个人同样也是前汉开国功臣，名字叫陈。

这些遥远的辛秘，早就湮灭在数百年的时间长河里，不为世人所知。

但这世间，总有一些人，他们一代又一代地传承着下来，守着那些数百年，乃至上千年的辛秘。

这些人的身份，被称为山门中人，或者叫隐世高人。

黄巾力士这种本是方士口中相传的人物，在黄巾之乱里第一次大规模出现在世人面前，刘浑自然也是听师父韩龙说过的。

听说此事还有山门高人掺和其中。

看到场中的撼山妇，刘浑再看向远处的高台，眼中忽明忽暗，疑惑之色更浓。

场中的撼山妇那迫人的气势让部曲没人敢轻易上前。

“刘从事，你看这如何是好？”

刘浑犹豫了一下，最终还是咬了咬牙，“君侯常说，输人不输阵。此战我们只怕没什么把握，但却不能这般轻易认输，且让我上场去试试。”

说实在的，第一场刘浑上去了，第二场他又是指挥，第三场他再上，就有些不讲规矩了。

于是就有人自告奋勇，“刘从事，此场还是换我们上去吧。”