秦论虽说到现在还没有完全熟习汉文汉字，但为了能吃透冯郎君的新作，也是拼了老命，不但让张白逐字逐句地教他。

同时还日日诵读，就为了能一字不差地背下来。

甚至还拿此文来练字，务求能把它默写出来。

作为一个商人，秦论能从大秦跑海路到塞里斯国，并不能单单地归结到他的好运气。

当然，好运气也是一个重要方面。

还有他的大胆与勇气。

还有那份大投机的心理。

冯郎君的新作，让秦论看到了投机价值。

现在他所缺的，就是一个投机的机会。

而且他知道，这个机会不会让他等太久。

进入五月的建业已经开始变得炎热。

孙权的心情因为炎热而变得焦躁。

也不知是王凌太蠢，还是两者之间关系不睦的传言不实。

反正派往北边散播谣言，挑拨王凌与满宠关系的细作，一直就没有传消息回来。

再加上内有隐蕃事件，诸葛直卫温等人没有寻到自己想要的东西。

外有蜀国挟大胜之势，气势如虹。

这些事情，更加增添了孙权心里那种被困于牢笼的急躁感。

上火了就要败火，急躁了就要排解。

孙权排解心中急躁的方法之一，就是和别人谈谈神仙异士之事。

毕竟神仙没有烦恼嘛。

就连吴国资格最老的张昭，也没少和孙大帝谈那神仙之事。

然后有一次就被骑都尉虞翻喷：

不过都是死人而已，哪来的什么神仙？你们还说得这么嗨心？大伙以后都是要死的

搞得吴国排名最前面的两位大人物都挺没面子的。

当然啦，喷人一时爽，事后火葬场。

于是在孙大帝登基，大赦天下的那年，就连张白都在特赦之列，终于能回到吴郡老家。

偏偏就虞翻逆流而动，被流放到交州去了。

谈天说地，聊神仙异士这种事情，自然是要找见识多广的人。

恰好，秦论就去过很多地方，见识在不少人之上，而且也会做人。

所以孙权也没少找秦论聊天。

面对吴国臣子，孙权可能还会有所克制，不过多地谈及神仙之事。

但秦论不一样，他是海外来人，又不在吴国当官。

在他面前，孙权反而可以毫无顾忌地谈及海外之事。

皇帝对海外之事感兴趣怎么啦？

谁还没点好奇心呢？

和海外来人谈海外之事，那不是很正常的事？

而秦论作为一个合格的商人，顾客想要买什么，他肯定就要尽量卖什么。

更何况这个顾客权势非同一般。

只是这海外仙山谈的次数多了，就让秦论隐隐明白过来：这位吴国皇帝，只怕是有寻找海外仙山之心啊！

接着今年又发生诸葛直卫温被诛一事，吴国不少人都觉得皇帝有些杀戮太过。

但身为局外人，秦论反而更加肯定了自己心中所想。

甚至他还大胆猜测，两人十有八九还带了孙权的密令。

所谓违诏被诛，违的其实就是孙权的密令。

不过就算是秦论就算能猜出孙权心中之意，他也只能深深地埋在心里，对谁也不敢说。

对于吴国大帝追求长生之术这种事情，吴国臣子可以光明正大地反对。

但由他一个海外商人说出来，那就是嫌自己死得不够快。

当然，这种事情虽然不能说出来。

但拿海外仙山之事来哄哄吴大帝开心，借机多混些好处，那还是可以的。

冯郎君这篇新作，就是一个很好的谈资。

更妙的是，这篇文章，如今只有数人知道，别说是吴地，就连蜀地都还没有流传开来。

所以秦论等的，就是一个入宫陪孙大帝聊天的机会。

这个机会很快就来了。

五月五日重午节，吴越之地素来有划龙舟的习俗。

更兼当今的吴国，以舟师为锐，自然是要看重这个习俗。

吴国大帝孙权亲自来到江边，与民同乐，观看竞龙舟毕，心中若有所动。

待与群臣欢宴时，又令大家作诗赋相和，好不高兴。

酒宴过半，君臣皆是半醉，孙权高兴之余，故态复发，甚至还走下主位，亲自到各人面前劝酒。

秦论占了一个身份的便宜，居然也能坐在一个角落，与吴国君臣共饮。

孙权举杯到他面前时，已是醉眼松惺，他看着秦论，开玩笑地问道：

“今日人人皆有诵文，听闻先生来吴地数年，不知可能咏否？”

秦论早就举杯站起来，待听到孙权的问话，连