些流民一个个都卑贱如泥，不配有所谓的姓氏。

唐蛟已经请衷前去把村里能走得动的村民聚集起来。坐在火堆前，唐蛟看着桌上叠放整齐的粗布麻衣、羔裘、和那半截皮制胫衣出神旁边的釜里咕嘟嘟坐着热水。

这一日，唐蛟面对三百余名村民，又把昨日对衷说的话，复述了一遍。振臂高呼，王侯将相宁有种乎！还许下了承诺，不日，会遣人送来良种、布匹，还会教授村民织布缝衣，请先生在孤村开设学堂，传授知识。

但有条件：允许穿着简陋，但不许衣衫不整；允许发须凌乱，但不许蓬头垢面满是虱子；水只能烧开了喝，肉只能煮熟了吃。否则，一经发现，将不再享有应下的任何福利。

据《秦史——唐太傅传记载：秦昭襄王五十四年末，唐太傅在时燕国孤村，今辽东郡孤镇言：

当贵族老爷，那些所谓的士人问我们：“你们什么时候能够满足？”

只要黔首仍然遭受贵族难以形容的野蛮迫害，我们就绝对不会满足！

只要我们在外奔波而疲乏的身躯，不能找到地方落脚；还得忍受士人无端的践踏时，我们就绝对不会满足！

只要我们的活动地带仅仅限于一小部分，只要我们的生命仍贱如蝼蚁，我们就绝对不会满足。

……

从此，拉开了黔首争取利益，迎难而上的历史。

史称“丁未运动”……