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在蒋山西北的山脚下一带，不但有隶属上林苑的大片田庄，更在绿树环绕的山谷中有琉璃坊、石灰坊、瓷窑坊各一个，占地面积都很大。

这一早，刘义符骑着马来到琉璃坊，先了解琉璃的烧制工艺，打算指点一下宦官和工匠们烧制出更好的琉璃器皿，然后再开一窑，另采集原材料，烧制出玻璃也是不难。

琉璃是用琉璃石加琉璃母烧制而成，含氧化铅，而玻璃则是二氧化硅，这并不一样，琉璃早在战国时就出现了，西域诸国也有进贡琉璃器。

梁四公记载：有扶南大船自西天竺来，卖碧颇黎镜，面广一尺五寸，重四十斤，内外皎洁，置五色物于其上，向明视之，不见其质，问其价，约钱百万缗，文帝令有司算之，倾府库当之不足。

可见，这是南洋商人在敲诈，几缗钱的物品竟卖百万缗。而北魏的琉璃酒器，多半来自西域，或者是寇谦之等道士将烧琉璃的技术带到了北方，因为前朝时南方道门大兴，很多道士炼丹都会烧制琉璃母。

琉璃石就是一种水晶石，大概是石英石，琉璃母则是经采集天然铀、朱砂、雄黄等材料烧制，然后与琉璃石一起混合锻烧成琉璃，不过这办法显然是迷信而落后的，通常成功率才七成不到。真正先进而成熟要到宋明之后，修建宫多烧制琉璃砖、琉璃瓦。

琉璃坊房舍布局，南侧大棚院内是堆放材料的，刘义符进去转了一圈，很快就在各种石头材料中发现了石英石、方解石、朱砂石，反正只要颜色透明，或者容易烧化的，工匠们都称之为水晶石。

里面正前部分是官署、库房，而工匠、杂役居处则在北侧，刘义符走进库房，里面的箱子和立柜上，摆放着许多用黄草纸包裹的成品，但大多是瓶瓶罐罐等容易，有些更只是上了一层瓷釉，像瓷器一样。

“琉璃坊就烧制这些器物有没有更好的成品”

“大家稍等奴婢去取几件上品的器物出来”随行的黄渠说罢，带着两名小竖转出去，一会儿三人各抱了一个小木箱进来放在地上打开，取出一只草纸包着的器物递上来，笑道：“这只云母琉璃壶质地上乘，包管大家满意”

刘义符双手接过，解去绳索掀开草纸，露出一只淡绿色泛着白云纹的半尺高透明酒壶，这已经无限接近于玻璃了，哪还是琉璃，只是出炉吹制工序做得不好，壶底处有些细小的气泡，不过也相当难得。

“像这种质地的酒壶多吗一年能出几件”

“唉哟这可要看运气，有时一年都未必能出一件，这琉璃坊才建起来不到两年，还不如越州龙泉窑烧制的好，不过越州产量也不大，每年能出一两百多件，与这御窑差不多，所以都还能卖个好价钱。”

让黄渠引路，刘义符到后山的窑坊一看，一共只有四个窑，一个小窑烧制琉璃母，其余三个大窑是烧成品，椐工匠介绍，烧琉璃也分两种，一种是加料入窑烧成溶液再倒进模子里成形吹制，这与烧玻璃的原理是一样的。

另一种则是选用一种黏土，也就是一种低金属含量的低铝钳土，可以用手工捏，也可用模具制成泥坯，然后在干燥的坯体上涮一种泥浆，其实是隔离剂，再进行石膏成模，然后放进窑内高湿素烧，最后再上釉，但釉色颜料粉的配置，多是工匠师傅掌握。

此时正有一个大窑是空着的，有役徒在窑内清理残渣，刘义符转到窑外朝内看了看，这已经是竖炉，底下侧边处还有一个排溶液的出口，已经能达到烧玻璃的要求。

刘义符一想到就动手，让工匠找来一些上好并打碎的石英砂、硼砂、重晶石、石灰石、方解石，其中硼砂可以入药，太医院和国医院都有大把的；重晶石一般在石灰岩中就有，一种淡黄色或灰白色晶体状石块，这也不缺；方解石一时没认出，也没找到，也简单，直接找几大块未雕成的玉石打碎成粉就行，城南聚宝山、雨花台也有方解石。

材料备好五六百斤后，刘义符让工匠按比例调配混合，再倒入窑中锻烧，炉温达到六百五十到七百五十度非常容易，就是不好掌握火候，但刘义符只需让工匠们理解，怎么烧是他们的事。

到了傍晚时分，一炉材料烧得差不多了，在刘义符的要求下，临时制作一个陶坯平模，但放出一模玻璃溶液后，用铁棍搅动或人工口吹，除掉气泡使其冷却半个时辰，然后再淬火，结果到开模时，里面是一指厚的一块长方形玻璃，底下一面倒是透明，但表面却有一层黑灰色，大概是炉内或模具不够干净，这块玻璃没用了，但可以回炉。

让黄渠召来几个工匠师傅，刘义符再讲解了一遍，着重说明玻璃与琉璃的不同，让黄渠另开一个玻璃坊，专门烧制玻璃，与琉璃坊分开。

刘义符并没有多少时间在此久留，开出一百缗的赏额后骑着马回蓬莱，次当然是光顾石灰坊，有大量的工程要兴建，怎么能没有水泥，这个只需要有黏土、铁矿渣、煤渣、火