竹书纪年中说，三苗将灭亡的时候，天上下起来血雨，大夏天的时候水面结冰，洞庭湖发生大地震，地下水化为冲泉从裂缝中涌出，夏朝的始祖出现在祭祀的郊野，太阳在晚上出来，白天的时候不会出现，日夜颠倒了。

“青龙生于庙”，其中青龙指的是下个时代的君王，即“木德之帝”，其正是夏朝的代称。

所谓“天命青龙，腾而生夏”，指的就是大禹征讨三苗这件事情，借着这个功勋成为威震天下的君王，之后大禹在涂山召开大会，来臣服的部落之数足有万国之多。

同时，诸如随巢子、论衡等古典籍，也做了传说的补充。

除去以上情况外，还说三苗大乱，下一个王朝的君主踏着它们的土地而诞生。

同时，还有狗在三苗的集市中哭泣，五谷都改变了种类，有野鬼在郊野嚎啕痛哭，三个月内几乎见不到太阳。

其实，这所说，以及所记录的，正是一次上古年代的巨大地质灾害洞庭湖大地震。

洞庭湖周边是地震多发区，这是因为洞庭湖盆地在现代新构造运动中仍在沉降，每年下沉1厘米左右，它周边的山地丘陵却在上升，一边上升，另一边下降就会形成断裂或引起老断裂的复活，如此地震就发生了。

而其中之，常德澧县中间区域，有走向北东的六条断层组成的“太阳山断裂带”，依照观察地质遗迹所得出的结论，在8万年前，它曾有过一次断错地层的极强烈活动。

上古时代的洞庭湖大地震，只是时间恰好在大禹征讨三苗的时候发生，估计这件事情发生的时候，大禹自己都以为自己是天命之子！

我还没出手，对面就团灭了！

简直恐怖如斯！

不过如今，比起那场大地震的爆发时间，还有几十年。

而妘载，则提早了这个预言，通过手动微操走位，制造了人为的大型地质灾害。

这一下，在祭祀郊野中出现的，或许未必就是青龙了。

天命硝酸甘油，炸而生帝载。

“我们破坏了山体和水脉，虽然很对不住这片土地过几年我会带人回来植树造林的，原谅我吧！”

妘载站在暴雨中，看着远处被山洪冲击的石城群，三苗的战士在飞速撤退，前面的石城在接二连三的倒下，在这浩瀚的天地伟力前，人工的建筑物显得是如此无力与卑微。

山洪被大雨灌注，水势凶猛越来越大，大地上渐渐化为泽国，妘载让众人把之前在山里打造的舟船拖出来，等到水势稍微平缓，使用它们来越过这片石城群，顺便进行“救灾活动”。

这波啊，这波是水淹七军，威震华夏！

妘载心里自己给自己打分，殊不知这次完美的气象战，让中原的吃瓜群众们大受震撼！

帝放勋与彭祖是其中感触最深的，他们两个，曾经和皋陶、契等诸多大臣，参加了在三门峡地区的妘载地形战术培训课，当时各个大臣，尤其是那帮武将，都表达出了极大的兴趣，用自己的粗浅理解来进行推衍，而妘载那时候还给了很高的评价

现在再对比一下？！

彭祖在远方安全的观察山处，看着那片汹涌的洪水，一时之间只觉得胸口有无数粗话想要骂出来。

这战术以及结果，和当时教的相差的太多了吧！

真就买家秀和卖家秀！

中原的地利战术：居高临下作战士气1

阿载的地利战术：人工制造八面山洪，水淹七军。

彭祖表示，他严重怀疑当初那段公开课留了一手，上课时候不是这样讲的。

帝放勋则是做出极高的评价：

“这是真正的利用天地的伟力才摧毁敌人啊，什么大巫、山神、人雄除非是那种非常强大的古老天神亦或是神巫之类，否则，个体的实力，在这种天地的威严面前，根本如松软的尘沙一般，轻轻一碰就垮了。”

“熟悉知道天时，熟悉知道地利，熟悉的处理人际关系来缔造人和，三者俱备，那是绝对不可能输掉的。”

妘载所指挥的这场战役，从头到尾都是知识点，完全改变了过去帝放勋对于战争的印象。

在战场上，如果产生正面冲突，必然会变成人与人之间的血肉摩擦，所以往往一场漫长的大型战争过后，人口会迅速锐减

为了避免这种情况，帝放勋他们也使用火攻水淹的伎俩，亦或是突袭行动，斩首行动，诱敌深入的作战所谓兵法，就是把过去人们不曾记录下来的，那些临场发挥的战斗招数，给系统性的归纳总结，并且加上自己的理解，再嵌入独属于新时代的战术

但是，妘载这次“水淹七军”完全不同，这是运用了春季的天时，加上地理环境，天时地利配合起来造就了这种巨大的恐怖景象，又运用周密的计算，使得山洪按照指定的位置咆哮冲击，而不会波及到其他的山野。

这必须要