郑县。

这座以轻工纺织业闻名的商都，眼下的城市规模，远没有达到几十年后突破四环的宽广区域。

它北至金水河，西到京汉铁路沿线，东临城隍庙，南抵陇海铁路。

郑县城内有名的街道，比如德化街、西太康路、东泰康路、铭功路、福寿街、正兴街等，这个年头就已经初具雏形，确定了大概的位置与格局。

正因为城市繁荣，工厂林立，这里聚集了大量的外来务工人口。

前段时间，郑县真个是一日三惊。

当时省城开封沦陷，继而整个豫东失守。

明眼人一看便知，鬼子下一步进军的目标，无疑就是交通便利，地理位置十分优越的郑县。

一时间，关于“鬼子三日内出兵郑县”、“前线國军已经溃败”、“郑县一周即将失守”之类的谣言，甚嚣尘上。

这其中梁一龙团伙居功至伟。

他们在城内各处大放厥词，传播各种小道消息，说得有鼻子有眼，旨在制造混乱，动摇军心。

这样的战前气氛，的确造成郑县城里城外，人心惶惶。

偏偏此时郑县当局也对郑县保卫战持悲观态度，为防工厂大量的机器设备，以及囤积在这里的军用物资落入敌手，当局开始火急火燎地利用火车皮，向南方抢运各类物资。

这就更加剧了民众的恐慌情绪。

一些富商巨贾、达官贵人，都想尽一切办法，拖家带口离开此地，跑去南方避难。

也只有梁一龙这些暗中跟鬼子搭上线的汉奸卖国贼，心中窃喜，蠢蠢欲动。

这一切状况，在花园口决堤后，发生了逆转。

由于豫东变成一片泽国，两条铁路主干线被冲毁，鬼子方面非但增兵计划落空，并且孤军深入的土肥圆14师团主力，也不得不丢下散布各县的先遣队，匆匆退回开封城。

由于无法保障运输线的安全，鬼子甭说保持攻势，就连防守也大成问题。

在与國军进行一番拉锯战后，他们放弃了中牟等已经攻陷的县城，猬集在开封周边县市，形成以开封为核心的防御圈。

國军则收复了外围的失地，对14师团形成了半包围圈。

不过他们同样面临运输困难，军用物资不足的困境，难以发起进攻。

总的来说，现阶段双方都无力主动出击，只能保持一种相持不下的态势，他们在黄泛区的地盘，也是一种犬牙交错的局面。

而这个时候，日军的陆军本部，已经在筹划绕开黄泛区，转而进攻武汉重镇。

不管怎么说，郑县算是暂时安全了，民众不必担心战火随时会烧到自己头上。

不过人无远虑必有近忧。

战争的阴霾虽然云开雾散，但大量灾民的出现，又让郑县苦不堪言。

在接收了数万灾民之后，豫东受灾与灾民暴增的双重危害开始显现出来，郑县的物价飙升，尤其是粮价，更是翻着跟头往上涨。

县府不堪其扰，只能设卡限制灾民继续流入郑县。

魏大勇一行人从西门进郑县的时候，也受到了严格的盘查。

不过智林身上带着度牒以及新密县府的赈灾筹款文书，手续完备，车上押送的又是大笔的银钱，守门士兵没有为难他们，很快就予以放行。

按照静云大师的交代，魏大勇等人，把马车赶到了位于正兴街的中央银行郑县支行门口。

在这里，魏大勇见到了一个熟人，正是空明寺的知事僧圆同师傅。

说起来魏大勇入庙以来，早就认识圆同师傅。

只不过圆同师傅是当家的知事僧，空明寺近千名僧众的日常用品采买，都要经过他的手，因此他向来都在山下忙碌，一年当中，大部分时间都不在庙里。

魏大勇回忆了一下，自己总有大半年没有见过这个师兄了。

自从空明寺的几位高僧，分赴各地召开祈福法会募集善款以来，圆同师傅就遵循清玄住持的法旨，带着另外两个知事僧，来到郑县落脚。

这年头虽然已经有电话电报这些沟通信息的途径，但银行的服务范围很窄，不可能像后世电子转账那般便利，异地之间的汇款极其不便，大多是通过邮局完成，不仅要交付昂贵的手续费，时效性也低得要命。

因此，空明寺从省内各地获得的捐款，还是依靠自身的力量或者雇佣镖局，把银钱送达位于郑县的中央银行，存入专用的账户。

圆同师傅三人的工作，分为两个方面。

一是负责接收从各地运送过来的善款，并且与银行方面做好交接。

二是依照来自登封的电报指示，采购相应数量的粮食，并雇佣车马行直接运往松山脚下的各处粥棚。

所有的收入与支出，都需要登记造册入账，以便随时可以查账。

他们三人租住在与中央银