返回第34章:五经六艺  从梁祝开始的东晋生涯首页

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错过了晚饭,不过不同担心,且往厨房看看,找找有没有什么吃的垫垫。”

而后两人正出门时便见银心和剑尘端着东西走来。

“哟,方才念到晚饭,这就有人送过来了。”

原来是银心此前听得自家小姐的吩咐,便不曾打扰,只是眼看饭堂要关门了自家小姐还不起床来用餐,便央求这苏大娘给留了些饭菜给二人锻炼过来。

待二人用完饭后银心便又说到“公子、梁公子,方才听杂院的其他书童说学院的所学课程已全部出来了,便贴在展板处。”

“走,我们去看看。”

言罢祝英台便不做休息,直接往展板处奔去。

只见告示上写着所授课程无外乎四书五经和君子六艺

六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。“这就是所说的“通五经贯六艺“的“六艺“。

六艺要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。《五经述解:“六艺数家或以诗】代乐】,缘古人诗以合乐者,实乐】方正宗也。“

礼】:礼节。五礼:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

乐】:是六乐。

六乐:指《云门大卷、《咸池、《大韶、《大夏、《大濩、《大武六套乐舞。古代最早的孔子讲学图礼仪性乐舞《云门大卷。尧时有《咸池。舜时有《大韶。孔子自称其听过韶乐,大加赞赏,称其乐舞尽善尽美。禹时有《大夏。

商时有《大濩。周时有《大武。这都是古代著名的礼仪性乐舞。周时保存有完整的这六套乐舞,成为六乐,分别在重大的祭祀活动中使用:《云门大卷用于祭祀天神;《咸池祭地神;《大韶祭四望;《大夏祭山川;《大濩祭周始祖姜嫄;《大武祭祀周代祖先。六乐流传到汉代,只有《大韶、《大武二乐。

射】:军事射箭技术五射:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。白矢,箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力;参连,前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔;剡注,谓矢行之疾;襄尺,臣与君射,臣与君并立,让君一尺而退;井仪,四矢连贯,皆正中目标。

御】:驾驭马车战车的技术五御:鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。《周礼·地官·保氏:“乃教之六艺……四曰五驭。“郑玄注:“五驭:鸣和鸾,逐水曲,过君表,舞交衢,逐禽左。“谓行车时和鸾之声相应;车随曲岸疾驰而不坠水;经过天子的表位有礼仪;过通道而驱驰自如;行猎时追逐禽兽从左面射获。

书】:书法(书写,识字,文字)六书(周礼并未说明,后人的猜测可能是):象形、指事、会意、形声、转注、假借。(注:转注、假借是识字方法,而象形、指事、会意、形声是造字方法,其中形声字约占百分之九十。)

数】:数术又称术数,是计算、数学的技术。有九章算术。


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