修其实并不严谨，严格一点的来说，玄清是将自己所修的道升华了，使其立意更上一层楼。

子儒前世身为玄清时，所修之道为九天清气之道，也被称之为先天清气之道，专修先天清气。

而玄清转世成子儒之后，将自己的先天清气之道升华了，升格为天之道。

有道是盘古开天，清气上升，浊气下降，那清气上升之后就成了天。而这清气，指的就是先天清气。

换而言之，先天清气本就是天。

如今，子儒将先天清气之道，化为天之道，本就是应天之举，符合先天清气之理。

天之道，即是天地正道，象征着天道正的一面，与浊相对。这也就是说，天之道与天道有关。

与天道有关的事，再也没有比问道祖更合适的了。道祖就是天道，没人更比祂自己了解自己。

不过，也正是因为升格先天清气之道的缘故，玄清的功法已经不适合子儒了。同样的，也怕玄清对天地的认知，影响到了自己，子儒抛弃了玄清的一切。

他撇弃了所有的一切，权势、地位、神术、法则、甚至是道行，以一种全新的姿态重新来到了天地之间。

所以，子儒出生之时，无数大神通者生出感应，天地震动，气吞寰宇，吞纳宇宙万物精华，极尽而尊，无与伦比，万古未有。

他可以说是天生的圣人。

只是，许是因为舍弃了玄清一切的缘故，子儒至今未曾修炼过，准确的说，是没有修炼过法力。

子儒现在，只注重境界，也只修炼境界，舍境界之外，再无他求，高深的法力也好，强大的肉身也罢，都不是他所求。

子儒的这个态度，可谓是急坏了暗中关注他的截教弟子，这不修炼，何时才能重回昔日的巅峰，准圣大圆满之境？

回不到巅峰境界，便不能炼化混元道果，修成混元大罗金仙的境界。