大胡子：“没樱你在做梦呢。”，把我们逗笑起来。

我：“有河就有水，有水就有生命，我相信木瓜的。”

花儿：“感觉很美，很原生态。”

耿哥：“应该有一点，只是你把1成10了。”

木瓜：“我如实的，这是沙漠真事。”

“塔克拉玛干沙漠南北宽度接近500公里，克里雅河深入沙漠240公里，那里正是沙漠的中心地带。”

木瓜用手指在空中画了一个圈表示塔克拉玛干沙漠，画了一条线表示克里雅河。

“在过去流量丰足的年代，克里雅河像和田河一样，穿透了塔克拉玛干沙漠，汇入塔里木河。现在流量少了，但是在河尾还是有一个达里雅布依绿洲，有人叫它远离俗世的桃花源。”

“早在100多年前，瑞典探险家斯文赫定沿克里雅河走，他想知道，克里雅河那最后的几滴水挣扎到沙漠的哪里为止。”

木瓜问我们：“斯文赫定翻沙丘，穿胡杨林，过芦苇丛，意外地发现了达里雅布依绿洲有成群野骆驼，也有大批野猪。沙漠有这些野生动物，你们能想象的出来吗？”

胖子：“那可以抓野猪，烤肉啊。”

木瓜：“看来你比其他人胖是有原因的”，我们都笑了起来。

胖子：“野猪肉多香啊”

我问：“现在还有野猪和野骆驼吗？”

木瓜回应：“有，但是没那么容易看见，河流的生态也没以前那么好了。”

我：“归根结底来还是水的问题”

木瓜：“嗯，到点上了。”

“更让斯文赫定感到意外是，竟有人在这里生活。这就是达里雅布依乡，斯文赫定遇见的生活在那里的神秘人，他们自称克里雅人。”

“在信息落后、交通不方便的年代，这些人极少和外界来往，曾被认为是野人。他们把男人疆皮帽子，把老婆疆洋缸子。”

“他们结婚和离婚都是很简单的事情，不像我们内地那么繁琐和讲究。”

木瓜暂停下来，又拿起茶杯喝了一口酥油茶。

“克里雅人世代在塔克拉玛干沙漠的腹地繁衍生息，政府曾经要他们搬，他们以前不想搬，最近听要搬地方了。”

“他们住的芭子房，修得很有特色，全部用胡杨、红柳和掺入芦苇的克里雅河淤泥建成，粗的胡杨木做房子框架，细的红柳编成一排墙。”

“透过房顶，晚上可以看到繁星满。这里基本不下雨，不用担心会有雨水进到房子。”

花儿：“好浪漫的房子啊”

大胡子：“那让蓝哥给你建一个呗”

我：“住几，你觉得新鲜。住一年，你就跑了。”

木瓜：“在沙漠里，是有风沙的。住惯了城市，肯定适应不了。”

我问：“他们怎么喝水？”

木瓜：“挖井，不过水质不太好，毕竟是沙漠。”

我问：“河里的水不能直接喝吗？”

木瓜：“不能”

“达里雅布依种不了粮食，种不了蔬菜，大米和面粉都是外地运进来，政府也在补助他们的生活。克里雅人没有吃蔬材习惯，招待人最好食品就是羊肉。”

“在那里，除了烤羊肉串外，我吃到了最具特色的是库麦琪，它用两块面饼夹住羊肉碎，用滚烫的沙子煨熟大饼。”

“还赢沙烤羊肚肉，把羊肉切碎放进羊肚里，用滚烫的沙子将羊肚煨熟，羊肚里面的羊肉味道特别鲜美，再喝一碗浓茶，爽呆。”

木瓜用手，模拟着把沙子盖到面饼和羊肚上的动作。

我问：“沙子很热吗？怎么弄熟面饼和羊肚？”

花儿也疑问：“太阳晒晒，沙子有那么热吗？”

木瓜：“是先用柴火把沙子烧热，再用热沙子盖住面饼和羊肚。”

大胡子：“柴火烧起来了，可以整吃的了，还整沙子去，这有点多此一举。”

木瓜：“就像大米，煮着吃可以，那干嘛还要磨成粉，做各种好吃的呢？”

胖子：“民族特色，吃法新鲜。”

大胡子：“那一定很好吃”

木瓜笑着：“当然，好吃。”

“从达里雅布依回到于田，我取回单车后就骑去了普鲁村，准备走克里雅古道，翻克里雅山口去西藏。”

“克里雅古道，是一条历史悠久，西藏与新疆之间主要往来通道。远的，唐朝时的吐蕃多次入侵西域，走的线路是克里雅古道。”

“近的，1950年8月1日，在普鲁村一块麦场上宣誓出征后，李狄三带领解放军进藏先遣连从新疆挺进西藏，走的线路是克里雅古道，把红旗插上了阿里高原。”

木瓜问：“解放军曾在这条古道上修筑新藏公路，但后面废弃了，改由叶城修公路进入西藏。你们就是从叶