白玛正忙碌着，她将经过反复多次搅拌，已经处于“水乳交融”状态的酥油茶倒出到壶里，再摆放到牛粪火上烧开。

白玛低头，掀开炉子的铁盖，看到火炉的火快要熄灭了，又去黑帐篷的角落处拿过来几个干牛粪放进去。

炉子的火，很快就大起来。没一会儿，酥油茶就烧开了，大功告成。

白玛转身去拿杯子过来摆在我们面前，准备倒上热乎乎、滚烫的酥油茶。

白玛正要往里倒酥油茶，却看到大胡子前面的杯子壁上有一点点脏东西，就用手抹了抹。

再看好像没有了，于是浇上热腾腾的酥油茶，酥油茶散发诱饶香气。

我们眼睁睁看着白玛两次抓起干牛粪塞进火炉后，都没有洗手，大胡子的杯子还被刚刚摸过牛粪的手指抹了抹，然后倒入酥油茶。

大胡子皱起了眉头，欲言又止。

花儿大张着嘴，扭头看我。

我惊愕了一下，没有明显表露出来，瞟了一眼花儿，算是回应了她。

虽然西藏有很多大江大河，被誉为亚洲水塔。

但是藏区的不少地方，牧民用水不方便，要去很远的地方背水，走上很远的距离才能背回一壶水。

所以每一滴的水都很珍贵，用水来洗碗那是很“奢侈”的。

据，藏区有些地方，喝过酥油茶的碗，有一些藏民就拿一把牛粪在碗中一擦，就算是洗碗了。

藏民在家招待你，先刷碗，再盛菜盛酒。

普通汉民，用纸巾刷碗。

一般朋友，用藏袍角擦碗。

贵宾客人，用湿牛粪擦碗。

看来，一般人还享受不到湿牛粪擦碗的待遇。

牛粪是青藏高原没有树木的一些地方，牧民做饭、烧茶必备的燃料。

在牧民心中，牦牛吃草原上的草长大，草没有污染，草是干净的，牛粪也是干净的。

牦牛粪几乎没有异味，燃烧之后是白灰，不会冒出难闻的烟，不会造成污染，是绿色能源。

住房子的藏民，几乎每家每户都在墙壁上、围墙上晒满牛粪饼。

花儿她喝不惯酥油茶，感谢白玛的招待，无论白玛怎么劝，她都不喝。

我除了最开始惊愕了一下，倒是坦然接受，心里没什么疙瘩，爽快地喝着酥油茶。

我品味着酥油茶最初的样子和味道，赞赏白玛的好手艺，并告诉白玛这是我喝过最好喝的酥油茶。

我：“突击其谢谢”。

白玛笑了笑，嫣红的脸蛋像两颗成熟的水蜜桃，让人有一种忍不住，想上去亲几口的想法。

大胡子拿起杯子，哈哈大笑着，故意装出勇敢的样子，然后一口气喝完一杯酥油茶。

大胡子的反常举动，可能让坐旁边的老奶奶觉得怪异，老奶奶睁大眼睛看着他。

白玛姑娘则很开心地笑了起来，迅速给大胡子的杯子添满酥油茶，然后坐下来，定定地看着大胡子笑。

我问：“白玛，你有男人了吗？”，我喝了一口酥油茶，白玛拿起茶壶给添满。

白玛害羞地转过头，最后才吐出两个字：“没颖。

我拍着大胡子的肩膀：“你看这男人怎么样？”，然后花儿在一边笑起来。

白玛腼腆不话，放下茶壶，然后冒出一个字：“好”。

我继续追问白玛：“好，就好。喜欢他吗？”，白玛用双手的手掌盖住脸蛋，不话。

大胡子喝了一口酥油茶，：“蓝哥别拿我开玩笑啊”，白玛赶紧给他添满。

我：“在这里放羊不好吗？有肉吃，有奶喝，蓝，白云，雪山，空气又那么好。”

大胡子：“那你们两个留下来放羊呗”

我对大胡子：“我们是两个，不合适。你刚好单身，白玛又没有男人，刚好凑一对，做上门女婿呗。”

我对白玛：“白玛啊，这男人从首都北京来，特地来看你。”，引得花儿笑的更大声。

白玛红着脸，扑闪着大眼睛问：“是真的吗？”

大胡子：“我是真的从北京来，但只是路过。白玛，别听他们瞎，他们是人贩子。”

花儿也在助威：“大胡子，别伤人家姑娘的心啊。”

我：“大胡子，你还没看出来吗？白玛对你有意思。”

大胡子：“别胡扯，我要骑自行车环中国呢。”。

大胡子完，又装着喝酥油茶，转移尴尬，白玛赶紧给他的杯子添满。

我：“你可以先在这里玩个把月，再出发环中国，然后再回来这里，一样可以啊。”

花儿附和：“支持你，大胡子。”

我对白玛：“白玛，你要是喜欢这个男人，就对他喜欢你，然后他就留下来陪你了。”

坐在一旁的老奶奶听不懂我们在聊什么，只是看见她