杨铮这盘棋输了，但他却获得了比胜利更重要的东西，那便是快乐。

他回到家后，难得做了一桌好菜，和欢欢絮叨着今天所发生的一切。

是啊，人啊，总是追求着各式各样人生问题的答案，殊不知所有问题的答案，一直都在每个人的身边。

距离世界大赛开始还有三天。

整个上京似乎也随着这场备受瞩目的世界大赛，多了一些不一样的东西。

遍地的华夏传统特色，加上想凑热度拿着手机开直播的网红，让不少参赛的外国棋手看到他们认知以外的华夏。

传统的京剧戏曲，一些在视频里才会出现的传统手艺人，让杨铮还有欢欢看的眼花缭乱。

象棋协会下了血本，上京市政府以及旅游局也似乎想要借此比赛向世界展现华夏传统文化。

但他们也似乎没想到，相较于外国棋手以及媒体的感叹，年轻一代的喜爱更出乎所有人的意外。

自打迈入二十一世纪之后，华夏传统文化开始落寞，西方文化以及网络上大面积商业宣传乃至思想引导，逐渐模糊了年轻人的价值观。

一年三四次的网络购物节，西方文化的万圣节平安夜圣诞节，都带着强烈的商业引导，传统节日也被商家赋予了独特的商业特性。

譬如春夏秋冬的第一杯奶茶，七夕必买的昂贵情人节礼物，中秋充满面子的各式月饼礼盒…都将华夏传统节日与商业消费强行绑定在一起。

越来越被淡化的传统文化，越来越商业的传统节日，也让现在的年轻人对于华夏本土文化的概念越来越模糊。

哪怕现在有着诸多口号喊着振兴华夏传统文化特色，但是大多都是轻描淡写的一概而过。

而这次象棋世界大赛带来的传统文化效应，让诸多年轻人眼前一亮，许多只出现在电影和短视频里的文化艺人，那些充满着华夏智慧的特色手工制品。让他们真正感受到文化的沉淀。

上京本就是旅游大市，之前人们来上京，除了那些名胜古迹之外，来的最多的便是奔向上京的名牌大学和上京最出名的烤鸭。而如今年轻人也停下脚步，看着那些挺着脊梁的传统手艺人，眼神里也多了一些自豪还有认同的光芒。

外国棋手还有游客惊讶着华夏的传统文化，他们虽然也知道华夏是一个文化古国。但在他们的认知里，文化底蕴似乎又可有可无。

在这个经济高度发展的时代，几乎所有人都认为国家实力是由军事与经济组成，与什么文化底蕴没什么关系。

甚至很多人都觉得文化底蕴并不重要，但看着华夏如此多的传统文化，他们也渐渐发现了藏在华夏传统文化以及节日身后的精神。

那些不屈，坚持的精神，那些不停创新，面对着日新月异大环境下求变的精神，也正是华夏为什么能在短短几十年成为世界强国的真正原因。

杨铮也在这几日中领悟了不少东西，也接触到了好几位国外棋手。

其中就有着一位来自邻国的韩棋手，这位棋手曾经围棋职业棋手，也是一位异常偏执的韩棋手。

在人工智能棋谱成为当今围棋圈的主流，他并没有像其他棋手一样死记硬背人工智能棋谱。而是想着其他各式各样的办法去改变围棋圈的环境。

当然，他失败了。

一个人的力量很渺小，尤其在无法阻挡的时代洪流面前，一个人的力量更是忽略不计。

再一次又一次的失败中，他也放弃了围棋，转战于国际象棋。

他也的确在国际象棋棋坛有了一定名气，凭借着高超的算力以及不错的算法逻辑。他也有过几次高光职业时刻。但他的不妥协，也让他无法登顶国际象棋顶点。

几年时光蹉跎，也让他从媒体的宠儿变成无人问津的大众棋手。

为了生活，他又转型成华夏象棋棋手，在他的那个国度，华夏象棋竞争并不严重，短短一年的时间，他就成为了他们国家最优秀的象棋棋手之一。

但令人意外的是，他并没有认证职业棋手，而是以业余棋手的身份参加亚洲比赛。

据他身边熟知他的人爆料，他其实有些看不起华夏象棋。

认为华夏象棋一是没有围棋那般复杂，二是没有国际象棋世界影响大。他从事华夏象棋这个行业，也就是因为这个行业竞争力小，挣钱多而已。

他叫朴勇昌，是他们国的华夏象棋棋王。

而杨铮之所以关注并接触到他，则是因为他的第一轮对手就是朴勇昌。

杨铮用脚想也明白，象棋协会是要用自己给朴勇昌一个下马威。

他也在网络上搜索了朴勇昌，作为国外棋手，他的人气并不低，由于他“敢说”的风格以及帅气的外表，在互联网上他竟然有百万粉丝。

其中不乏有一些年轻的少男少女，对于朴勇昌的过往，深表同情。

甚至称他为勇士。

然而，对于他评价华夏象棋简单，没有内涵的不良评价。