是要被叶大皇帝所缓慢消灭的，在消灭它的同时，叶开为河中设立了新的阶级模式，最上面的是从东边前来的白莲教徒，中间是从东瀛或者本地投靠的二鬼子，最下面是下层群众。

而在本地二鬼子之中，又有信仰白莲教和天方教两个阶级，在下层群众中，又有通过汉人考试的准汉人和更低级的普通人两个阶层，而且在具体的操作中，王聪儿的白莲教政府还会刻意制造矛盾。

因为河中人中特别是月即别人，实际上是个混血种族，很多混了蒙古人或者祖先是黑头突厥者是黄皮肤黑发头的，长相类似中国人，还有一部分则是完全的雅利安波斯长相。

那这就简单了，只要让一般长相类似汉人得到优待，完全一副波斯人长相的，则处于处处被歧视的境遇，自然而然就能在河中人之间制造出相当大的矛盾，进而分裂他们，到时候不用大明出手，他们自己之间就得掐起来。

叶大皇帝现在算是把带嘤那套挑拨离间、制造矛盾的手法玩熟了，总共就几百千把万的河中人被他分成了五六个阶层，中间还夹杂着四五层鄙视链，光是自己人间的内部歧视，就够这些河中人斗的了。

而且更毒的是，这个阶层还没有锁死，怎么往上爬的道路都指给你了，就看你拼不拼，而那些能拼一把通过汉人考核的，无一不是河中人中的佼佼者，把这部分人收了进来，剩下的万马齐喑，什么事也干不成。

这其实就是我大清在中原干的套路，笼络民间豪杰之士为我所用，余着浑浑噩噩没人带头也就无所成也。

可别小看这个套路，这是非常好用的，大清后来玩崩了，那是因为全国的利益被西方殖民者切走了一大块，满清朝廷为了保证自己利益不受损或者少受损，而选择了拿走分给汉人豪杰之士的那一块，从而导致了汉人基层士大夫的极大反弹，要是没有西方殖民者的话，满清的国祚起码还能撑个几十年。

而这一切，归根结底就是在建立一个特权阶级圈子，这特权圈子是个十分奇特又牢固的圈子，没进这个圈子的，必然会鄙视外面的人，哪怕他们是一样的长相，说这一样的语言。

而特权圈子内部的人呢，他们又十分善于抱团以维护整个圈子的利益，哪怕内部会有斗争，但绝对是斗而不破。

等到白莲教这些个政策一实施，河中三汗国的聪明人就会自然而然往穿汉服、学汉话、做汉家学问这个方向前进。

而一旦成为了汉人，就算上了车了，到了这个阶层，在巨大的利益面前，所谓对真主的忠诚又能有几分作用？

当年西域河中万里佛国，天方教一来，除了李圣天家族和黄头回鹘，没见几人誓死反抗来着，所以大明朝廷廷议过了，这个政策应该是可行的。

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法兰西，巴黎，巴黎圣母院，堪称极度豪华的加冕仪式正在进行，这绝对是欧洲历史上永恒的经典一幕，小贵族家出身的波拿巴拿破仑用短短十年时间，从一个陆军炮兵少校起步，竟然最后成为了欧洲文化中心，两大强国之一法兰西帝国的皇帝。

而在这场加冕之前，法国历代加冕都是在兰斯大教堂举行，也仅仅是由兰斯大主教为国王举行傅油祝圣之礼，也就是给国王象征性的抹一点橄榄油。

但拿破仑不同，他强行把教皇庇护七世给弄到了巴黎，加冕仪式的地方也从兰斯大教堂变成了巴黎圣母院，这突破传统的搞法，就是拿破仑为了抹去人们对于波旁王朝的记忆，以及加强拿破仑家族的神圣性特意安排的。

而在典礼开始之前，有人提议是不是按照大革命的传统，在马尔斯校场举行，这样民众可以参加典礼，可以歌唱、欢呼，就像是以前庆祝联盟节一样。

而这样一个正常的提议，瞬间就像是踩着了这位帝国皇帝的尾巴一样，突然暴怒的拿破仑破口大骂。

“在闯入马尔斯校场的两三万名卖鱼妇或者其他此类人中，我看不到巴黎人民，更不要说法国人民了，那些人，只是大城市中傲慢而腐化的平民。”

看到皇帝突然的怒火，所有人都闭上了嘴，因为他们知道了，皇帝在消灭破旁王朝印记的时候，同样想要把他这个帝国乃至权力来源，同大革命进行一定程度上的切割。

拿破仑想要表达的是，他建立的这个法兰西帝国，不是传承自波旁王朝，但同样也不会是完全继承自法兰西大革命，虽然在事实上的确是如此。

果然，在进行傅油祝圣之礼之前，拿破仑皇帝就已经穿着绛红色黄袍，头戴金质罗马式月桂叶金冠，手持权杖和正义之手到场了，这很不寻常，因为按照礼仪，这些可是要等到傅油祝圣之礼后才能穿的。

短暂的沉默过后，惊讶无比的圣职人员穿着白色长袍，赶紧把这位皇帝陛下引领到了圣台，早就等候多时的教皇庇护七世，也赶紧为拿破仑进行了傅油祝圣之礼。

仪式到了这里，宗教的部分结束了，剩下的就是世俗部分，即由教皇庇护七世为皇帝进行加冕仪式，将真正的皇冠戴到皇