信手拿过其中一个，斯科特仔细看了看，就见到这只瓷器的尺寸和华夏地区的瓷器差不多，包括胚胎以及瓷器底盘方面的制作技术与华夏瓷器更是如出一辙。

唯一不同的是，华夏瓷器讲究的是山水画和人鱼鸟兽等水墨画，但是这个瓷器却充满着浓郁的东正教风格，就见到瓶子上面印刷的是教堂，十字架，甚至还有一些圣经上的经文。

目光再一扫，却见到桌子上其他几个瓷器却完全是阿拉伯风格艺术

看完这些瓷器，再结合这些奴隶刚才的回话，斯科特便直接做了判断：

显而易见，这几个奴隶都是小亚细亚人，他们制作瓷器的技术也完全是师从跟随蒙古人西征的华夏人而做的。

只是在时间的发展当中，他们已经抛弃了华夏的山水画，取而代之的是与当地的阿拉伯风格，东欧风格相融合，进而生产出在地中海地区和中亚，西亚地区非常流行的瓷器。

不过万变不离其宗，这些瓷器做来做去还是在用华夏技术支撑着。