直到牛车平安返回，母亲才松了口气。

虽说刘备大器早成，可毕竟是货殖百金的大交易。万一漏了风声，这十余里的归路能不能走完，或都未知。

好在胡商没有心生歹意。不然……

母亲着实后怕。

刘备却笑着宽慰，不过五匹良马而已。再加上有弓马娴熟的三叔和族中青壮从旁护佑，十余里官道，通畅亦无险阻，应是无妨。

扩建老宅，百金足以。

母亲说，平日多亏族人照应。理应为村中做些事。

刘备点头称善。

老族长不是要把全村的旱地改成水田吗？想来想去，多造翻车，修建渠道，正当适宜。

翻车可用手摇、脚踏、牛转、水转或风转驱动。龙骨叶板充作链条，卧于矩形长槽中，车身斜置河边或塘边。下链轮和车身一部分没入水中。驱动链轮，叶板便沿槽刮水上升，到长槽上端将水送出。如此循环，把水输送到沟渠，灌溉坡上农田。只要人力足够，翻车便可连续取水。功效极高，操作方便。还可拆卸重装，转移地点。即可灌溉，亦可排涝。

如此神器，价值不菲。

刘备算过，村中只需再建三座龙骨翻车，便可足用。

除了翻车，渠道也是重中之重。

如今清溪水大。沿各家田埂，掘土成渠。水势便可沿渠流淌，滋养田地。

听闻刘备要造翻车，举族欢腾。谁不知刘备家区田正因有翻车，方能季季大熟。

最高兴，莫过于定居楼桑的匠人。

接活不断，赊买良田的钱，当很快便能估清。

翻车的制造工艺，刘备没什么可说的。除了用更高级的材料去替代木质轮轴为主的链传动系统，他也想不出还有什么可改进的地方。

“七月四日，命置曲室，具箔槌，取净艾。六日，馔治五谷磨具。”

刘备家的稻田，依旧管水，除草，施肥。秧苗长势极好，又是大熟之相。

最近他的兴趣，都在家里的车房。

车房在前院。抵墙而建。当初重修祖宅的时候，刘备曾打看一观。

房内，停着一辆破旧的马车。

当时没觉得什么。后来懂得渐渐多了，才明白马车的重要意义。

正如那只母亲怎么都不舍得杀的斗鸡一样。马车，也是身份的象征。

时人有“贵者乘车，贱者徒行”之句。出门乘车与否，彰显着身份与地位。

和衣服的颜色一样，普通齐民不许乘马车，只能乘牛车。即便是地主豪强，也只能乘牛车。

马车只有官宦贵族才能乘坐。其中，站乘称为‘高车’、坐乘叫做‘安车’。

究竟乘哪种车，有多少骑吏和导、从车，又都表明了乘者的官位高低。

比如说，三百石以上的官吏，前有三辆导车，后有两辆从车。三公以下至二千石，骑吏四人；千石以下至三百石两人。骑吏皆骑马佩剑在前开道，等等。

一般小吏出外办公或邮驿传递公文时，只能乘轺车。

六百石以上的官吏，可以乘施轓车。

施轓车，是由轺车发展来的一种马车。所谓‘施轓’，即在车舆两侧加置‘长条形板状物’（挡泥板），‘板’之上沿向外翻折，名曰‘轓’。轓多用竹席或皮革制成。附加在舆（车厢）两侧，以遮挡车轮卷起的尘泥。因此“轓”又有“屏泥”、“车耳”之称。

其中又规定，六百石至一千石的官吏，只准“朱左轓”，即将左边车轓漆成红色。二千石的官吏方允许“朱其两轓”。

施轓车，车前多驾二马。是中、高级官吏出行时坐乘的轻快主车。

车盖的颜色也有区分。二百石以下官员用白布盖，三百石以上用黑布盖，千石以上用黑缯盖，王用青盖，皇帝则用羽盖。

刘备祖父刘雄，官至东郡范县县令。

万户以上的县置县令一人，秩千石；县丞一人，掌民政、文书、仓库；县尉二人，掌治安。

万户以下的县置县长一人，秩三百石或四百石；县丞、县尉各一人。

刘备祖父既是县令，显然秩千石。

也即是说，刘备家车房里，这辆左边挡泥板被漆成红色的马车，就是妥妥的——施轓车！

祖父遗物，已传两代。正如刘备家的御赐果盒一样，也是祖物！

不逾制。

问过方知，对退隐的老臣，朝廷多会将其在任时所乘之车赏赐，以示优待。故后世用‘束马悬车’，表示辞官退隐。《汉书·薛广德传》上载：西汉御史大夫薛广德，在告老还乡后“悬其安车传子孙”，“以示荣幸也”。

马有证，车有牌。每一辆都登记在册，已被有司查询。

刘备之所以花重金修复，而非新造一辆，正是此因。

再有钱，买不到牌啊！