喜欢在此落脚。

安全更是无虞。

一身搪瓷札甲的武卒，浑身披甲，头戴兜鍪，脸覆鬼面，只露出左右耳垂。列队穿梭于街市巷陌，雄壮震慑宵小。因全身上下一黑到底，只有耳朵显白，被称为‘白毦卫’，俗称‘白耳兵’。

白眊和白毦的争论，可休矣。

反正在刘备这里，叫白毦卫就对了。

玄甲白毦，亦成为楼桑少君身侧，又一个新鲜的谈资。

完成了村落的大建，工匠们也没闲着。开始铺设青石堤岸。清溪流经楼桑，滋养万亩良田。修堤岸以绝水患，自是当务之急。三叔的铁匠铺已搬到了岸边。水排风箱，鼓风火炉，此乃炼制铁甲钢刀的利器。

然，百炼刀太过耗时。

所谓‘百炼’，需反覆加热、折叠锻打一百次，使杂质尽出，是为最精纯之钢。可惜此技太费工时，亦费钢坯。动辄耗费数年，才得宝刀三五把。不宜大规模锻造。

选上好花铁，三十炼足以。

楼桑的环首钢刀，全长约五尺（118厘米），刀背有错金铭文：“建宁三年五月丙午造卅湅大刀吉羊宜子孙”。

这段错金火焰篆纹，并不难理解。‘建宁三年’，就是今年。‘五月丙午造’，也是指锻造的时间。‘湅’即是炼，‘卅湅大刀’，便是指三十炼环首长刀。‘吉羊’通假吉祥。‘宜子孙’又叫长宜子孙，意为福贵长久之意。

可刘备却发现，怎么每把刀都是“建宁三年五月丙午造卅湅大刀吉羊宜子孙”的铭文。难不成，此刀都是‘五月丙午’同一天锻造。

显然不对。

问过方知，古人铸冶，多取五月丙午日（五月五日）。谓“取纯火精以协其数”。意思是说，取干支都属火的月、日进行冶炼铸造，符合方士阴阳五行的术数，如此方能大成。王充《论衡》也曾说：“阳燧，取火于天，五月丙午日中之时，消炼五石，铸以为器，乃能得火。”方士熔炼五种石块铸成‘阳燧’（号称第五大发明），可在日光下取火。

后来，无论是否在五月丙午日铸器，铭文皆为“五月丙午”或“五月五日”。

方士以玄妙神奇，闻名于世。说五月丙午日午时铸器方成，刘备大可不信，可三叔却深信不疑。

比起普通环首刀，楼桑钢刀长了三寸有余，所以又被称为环首长刀。

百炼钢的品种繁多。有：‘五炼’、‘九炼’、‘卅炼’、‘五十炼’、‘七十二炼’及‘百炼’。

楼桑卅炼钢刀，因用料上乘，工艺精良，足可媲美普通五十炼刀。