扶桑，木也。

传说中，树长者万万丈，大亿亩余围。

树两两同根偶生，更相依倚，上至天，盘蜿而下屈，又通三泉。

妖师宫的白泽都曾说过，“上古见天下高者，莫过于扶桑。”

更重要的是，李元丰还知道，扶桑宝树乃宇宙开辟，天地始生后出现的天地灵根，其在汤谷时，十个金乌化为大日，常在扶桑树前嬉闹玩耍，同时也是以扶桑之精来淬炼自己的金乌妖体，不断进步。

能够让金乌一族都珍之若宝，难以割舍，可见其本质多高。

扶桑宝树之名，在那个时代，鼎鼎大名。

只是让人惋惜的是，自巫妖大战后，汤谷破裂，金水肆虐，落入不同的界空中，分而散之，不复见上古日出其中的盛况，而扶桑宝树彻底不见了踪影。

很多人寻常，可没有收获。

“莫非，”

李元丰用手摩挲着掌中的扶桑树枝，感应到指尖的火星迸射，此消失的宝树难道也要在纪元中出现了？

要是真这样的话，那可是大事啊。

到时候，恐怕会引得金仙大能出手的！

“天庭没有来错啊。”

李元丰将扶桑树枝收起来，以待将来，然后背后九个鸟首垂下，自从刚刚出世界空中藏的各种宝贝中寻到对自己有好处的东西吞噬下去。

鬼车真身就是不断积累，积累，再积累，然后厚积薄发，一举冲击金仙大道，成为横绝诸天的存在。

随李元丰驭使法门，他的神意浸入自己的妖天中，这一方空间，似在鬼车真身内，又似落在虚空外，非真非虚，非存非不存，玄妙无双。

妖天洞冥幽玄，空漠深沉。

当妖天和规则之力共振的时候，就会有大片大片莫名的力量垂落下来，然后毒火焰发，妖音微唱，蛮荒大风起，暗明衔晖，难以化解，到最后，形而上，化为大片的劫。

是的，就是劫。

这是李元丰自己的道！

上古洪荒异兽中，相柳以毒让人闻风丧胆，李元丰得到相柳之传承，知道相柳有志向，走毒，腐蚀，最后毁灭的路子。

毁灭是大道之一，整个宇宙中最深沉的之一，称之为道。

道，不可见，难以知。

腐蚀和毒则是毁灭大道在世间的显化之一，称之为器。

器，能见，能看，能知。

道在唯一，根本不变；

器在显化，多姿多样。

像相柳这般修士，步步攀登，器以载道，借器真实存在，借助冥冥，形而上学，窥视真正的大道。

为何李元丰所指的大道为劫？

事关自己未来修炼之路，他肯定非常谨慎，并走把握最大的。

正如相柳一样，以毒之器，有可能窥视毁灭之道。

以腐蚀之器，也有可能窥视毁灭知道。

……

还有很多，对器的广度和深度感悟越多，根基越扎实，越有希望窥见它们所承载的虚无缥缈的道。

李元丰走劫之道，就是因为他对劫道所显化于世间从而表现出的器的广度和深度了解的特别多。

具体来说，李元丰是继承了相柳的毒和腐蚀的路子的，这个路子上的器之道，稍一改变，就可以直指劫之道，站在巨人的肩膀上，省去太多的积累。

另一个方面，不同于相柳，李元丰鬼车真身是在前所未有的***中临世，同样也正逢前所未有的大劫数，在如此天地下，天机相会，劫之道要比其他的大道临世多，更容易参悟。

最后一个，就是李元丰有心魔之主。

心魔之主本就是应天地劫数所存在，天然是劫之道的一部分显化，有此凭借，走劫之道是必须的。

“劫之道，”

李元丰神意横在妖天中，将妖天收到眼中，他看得清楚，妖天中劫气横生，演化出各种各样的毒，腐蚀，灾难，等等，很是顺利。

从路子上来讲，走劫之道，真的得天独厚。

只要再有时间的力量渗入，时空齐聚，马上就会发生蜕变！

李元丰想到这，不由得冷笑几声，佛门的人能够容忍自己折腾，不论在西牛贺洲和佛门对抗也好，现在让自己得任天庭玄天圣君的高位也好，并没有下死手打压自己，最主要的就是他们断定自己无论如何不可能在西游劫数到来前冲击金仙之道。

佛门的人不相信，自己在短时间内就能积攒下金仙大道所需的资粮，比如时间感悟，比如大道规则，比如其他。

就是支持自己的妖师宫，娲皇宫，以及勾陈宫，也不相信，他们也只是尽力为之，不能让手下的人寒心。

因为时间太短太短，要准备的东西太多太多，要晋升，是根本不可能的！

只是除去自己，谁也不知道自己的优势啊。，