返回第七百九十四章 以人换物  修仙进行中首页

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的名?我拿他换东西是应该的。”林千蓝道,“这就是钱骏的优点了。你要跟他说了,他会很愿意,我要是拿他换的东西少了,他还会跟我急,嫌我不看重他。”

“央罗宗少宗主的央罗印是你拿走的。”程若衣不是问,而是肯定。

“是我。”央罗宗少宗主丢了央罗宗传宗之印的事,已传了出来,但因为央罗印是在虚天宗外丢的,找不到虚天宗的头上。

这块朔轮印在央罗宗传了好几代了,若是算上少宗主,已是六代,说央罗印是宗主的象征,只有宗主才能御使,其他人得到也没有用。

并提出重谢,有知其下落者,灵宝、异火或天材地宝,任选一样。

混陵真君不是没有怀疑央罗印被林千蓝拿走了,但他没有真凭实据,在得知了林千蓝是谁后,没有冒然上门来问。

不过,这样一来,央罗宗的人对她会有防备,她不好直接去取想要的东西。

朔轮印章从表面上看,跟凡人所用的普通玉印章差不多,甚至没有灵力波动,所以除了充当药崖的那块印章,其他两块都没多被得到的人重视,至多觉着是件好东西,但怎么好的,看不出来。

芷音说过,朔轮印章是流落到不同界面的,而实事是,她得到了三块,在同一个云琅界。世俗界也属云琅界,而不是另一个界面。

不是芷音撒了谎,是她的记忆就是那样。

翻天印的来历不凡。

芷音后来的记忆里有蛇印合一,是因为翻天印同样是个神核。

但不是寻弈原有的。

神界的蛇神在与魔族大战中殒落了,而蛇神是界主的坐骑。

蛇神在殒落后,它的神核却是完整地留了下来。

戚浅儿在很长一段时间里,对大人的崇敬之意是发自内心的,充满着无比的敬意。她是知道大人的坐骑殒落的事的,所以在妖澜界一看到那只幼生的腾蛇,马上欢喜地带到神界去了,送给了大人。

神兽之所以被称为神兽,不是说它们就是神一族,而是指它们肉身里所含的神兽血脉最为浓郁。

寻弈是神兽,本身就有较浓的蛇神血脉,所以,在大人把殒落蛇神的神核融进了寻弈的体内后,寻弈便成了半神。

因着神的许多事都不会让神侍知道,所以戚浅儿只以为翻天印是大人送给寻弈的神器,在芷音的记忆里,会认为寻弈与翻天印是印蛇合一,而没往神核上怀疑。


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