中的主仆，跟后来的清朝故事中的主仆，完全是两个味道。

便如陶十七、罗景和陈勤三人，按着印象中的古代，这都应该是自己的仆人，对自己忠心耿耿。其实完全不是那么回事，他们没有一点那种意识。确切的说，这三人更类似于古代的门客，凭着自己的本事在杜中宵手下做事。杜中宵给不了他们足够的好处和前途，别找下家，心理上不会有任何不好意思。就如陈勤，觉得留在火山军更有前途，就留在那里了。

其实很正常，明朝建立的时候，离着宋朝灭亡已经近百年，传统想拣也拣不起来。就如杜中宵前世的时候，一说要恢复传统，拎出来的就是清朝传统。说要讲究传统礼仪，拿出来的就是旗人那一套，哪怕中国传统礼仪写在书里，也没人理会。请师徒就是拜师磕头，可没有教学相长、相互尊敬，更加没有传道授业解惑。讲家庭就是对长辈逆来顺受，说小则受大则走会被人认为不正常。

这个时候做官，后世的不管是经验措施还是理论，只要你能系统地讲出来，有理有据，就有人会支持你。如果能做到经济繁荣，国泰民安，武力昌盛，你说什么都行，还会有人给你总结理论，封为大家呢。

随着铁监走向正轨，在杜中宵手下，越来越不像一个政治上的区划，而更像是一个企业。杜中宵接下来要做的，就是把里面的关系理顺，形成制度，甚至进行一些改革。

只要这里能赚到钱，能够提供朝廷需要的造武器的钢材，怎么都可以。只要不犯经济错误，被政敌抓住把柄，随便他怎么做。如果他愿意，把铁监改成钢城，朝中也会有人拍手叫好。