“哦，对了。萨尔曼，想必你今天也看到了城中的具体情况，这次疫病可谓是十分凶险。所以，我希望你能将我的要求宣布下去。”张潮觉得有必要对随行人员严格要求。

“第一，就是我们自己每天必须带自己的水和食物，进城之后，不许食用城中的水还有食物。凡是有不小心食用的，必须留在城中，不得随行而出。待观察十天后，若是并未发病，再做安排。若是胆敢有隐瞒不报的人，最终发现了，就按你们的叛徒罪处理。”

“第二，就是没有我的允许，不得跟城中百姓私下亲密接触。接触过后，必须用冷却后的沸水冲洗双手。哦，对了，明天到时候在各寺庙中多收集锅具。城中我们就用波罗奈河的水，必须煮沸后，冷却下来，做清洗使用。我们自己带的水，也必须煮沸。”

“第三嘛，我在想想。”张潮努力想还有什么需要让大家注意的，“嗯~就是接下来，如果我们当中有发现呕吐，腹泻的，必须及时报告，不得隐瞒！这也是为了大家好。”

“是！”萨尔曼见张潮这几天的所做所为，虽然没有在行医救治，但也颇有章法和条理，加上他也知道张潮治好印月公主的事情。所以抛开别的不说，对张潮在医学专业上也是极其的信服。

萨尔曼很快就出去，要求把张潮的命令传达到个人。

智增和尚估计之前对医道也有所涉及，他忍不住问张潮：“善逝，小僧心中尚有一惑，不知当不当问。”

“哦？是什么？但讲无妨。”

“小僧不知，善逝要来砂蜜和盐所为何用？不知善逝能否相告。”

“嗨~原来是为这事。病人吐泻不止，食物又难进，形容枯槁，必定日常所需之营养不够，还有电解质紊乱，所以就有不少抽搐的。我要来糖，就是你说的砂蜜，还有盐，就是用来为病患补充所需的。”

智增听得云里雾里，什么营养不够，电解质紊乱的，闻所未闻，只觉善逝不愧是善逝，医道高深！

“善逝之意，是言砂蜜和盐，能解营养不足，电解质紊乱之苦？似乎对疫病无甚帮助？又敢问善逝，何为营养不足，何为电解质紊乱，砂蜜及盐何能治之？”

面对好学的智增，张潮也明白自己刚才所讲体现出来的认知，超出时人的理解范围了。但面对好奇宝宝，他也忍不住好为人师起来。

“想来你对医学也有所了解。病人如此消瘦乏力，仍吐泻不止，可谓是形气不足而病气有余。如此状况，必定难受攻伐，所以必当先充其形气，再针对疫气而用药。”

“至于营养不足，这个怎么说呢，emmmm……”张潮在脑海中飞快转动，想着引经据典，换种他们能理解的方式，“《经》曰：‘食气入胃，散精于肝，淫气于筋。食气入胃，浊气归心，淫精于脉。脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。毛脉合精，行气于腑，腑精神明，留于四脏。’夫饮食入胃，阳气上行，津液与气入于心，贯于肺，充实皮毛，散于百脉。脾禀气于胃，而浇灌四旁，营养气血者也。营养营养，即营气之所滋养也，你也可以如此理解。久病者，或如此霍乱，必定失之营养。”

智增边听边点头，有所觉悟。

张潮见他还蛮有潜力的样子，忍不住反问一句：“那你看砂蜜与盐，何种能治营养不足？”

智增和尚稍加思索，轻声道：“砂蜜？”

“嗯？为什么？”

见张潮又问，智增倒也一下不敢回话，低头默默不响。

张潮本来想说，是因为蔗糖的成分主要是糖类，能给人提供能量。但想来智增也听不懂。不过好在古人也对这个问题有自己的看法。

“砂蜜是什么味道？”

“极为甘甜。”

“五脏之中何之味为甘？”

“哦~~~，小僧明白了，甘入脾，故而食用砂蜜可补脾而营养气血。”

看他稍一点拨就能明白，张潮忍不住多说了点：“是啊，《淮南子》中就有说：‘甘草主生肉之药也’。脾又主肉，这甘味之物，最是能充形体，所以用蔗糖先给病患补充营养。”

“噢！那善逝用盐，是不是因咸入肾，故而用盐益肾固精？”

嗯？食盐还有这个功效嘛？张潮之前中药学中也没学过这个日常生活中接触最多的这个药。不过智增能自己解决问题也挺好，省的他再怎么解释电解质紊乱这个问题。

“不对啊，善逝，小僧之前有所耳闻，盐可以用以涌吐。其人既然吐泻，用之是否妥当？”

“嗯？”张潮倒还一下子没有想到还有这个。

“这个的话，我所用盐之量亦不多。而且同一药物，不同剂量用法，其功效亦稍有差异。”

“哦。”

“唉？对了，善逝。《淮南子》是大唐的医书吗？”

张潮一开始还以为他要问什么是电解质紊乱了，还好还好，