当然，张潮还有几份药粉多的，剩下的，他就给城中病症较轻的服用。

而接下来就是开启大量的复制粘贴大法！将大量打造的蒸馏所需器皿都用上。

光挤张潮他一个人的奶，怕是很快就会被榨干。所以大家一起边教边做，才能够做到高速生产，积水成河！

由于其他的材质用的是铜铁一类，所以不同材质之间存在差异，又稍微摸索了几次，就大致都能提制出粗品，只是各自产出不同。

一天下来，也还是算费时费力，曲女城所来的薄荷已经快用完了。但是问题来了，张潮估算了一下，这点量，还不够用！

他已经是把薄荷在现有条件下达到了最大的利用率。就他那恨不得把石头都要榨出油的劲势把下面的人都累得吓得够呛。

不够的怎么办呢？要不剩下的就算了？

就在张潮愁眉不展之际，言法站出来了。

“善逝可是在为菝荷发愁？”

“哦？”张潮扭身看着言法，一脸惊讶，“我脸上已经写得这么清楚了吗？”

“咳咳，这倒不是，这只是贫僧合理的进行分析。”

“那你可还知道哪里有新鲜的菝荷？”

“那烂陀寺啊！”

看言法回答的理所当然的样子，张潮双眼瞪得忒圆。

“你说在哪？没开玩笑吧，别的地方我不知道，那烂陀我可是去过，熟得很！”张潮有些不可置信。

智行忍不住在一旁轻声吐槽：“那曲女城您也去过，您也不是没发现曲女城就有菝荷的嘛！”

“是啊，我等在那烂陀寺多年，也未曾见过菝荷。”好在智增出来说了句话，才显得张潮不太尴尬。

“啊呀，那是诸位不知，这个菝荷它不是长在那烂陀寺中，而是去年有北方小国国王，送来的供养，我们此前也从未见过这个东西。但胜在气味宜人，又可食用。所以就在那烂陀寺不远处的所属田中种下。”言法法师解他们讲解清楚。

“嗯？那，那你们种的菝荷大约有多少？”

“没有很多，大概只有戒日王送来的一半左右。”

“好好好！那应该就够了！法师可能做主？”

“这个…”言法稍微迟疑了一会，“需向寺中提出申请，但估计没什么问题！”

“那就麻烦法师回去一趟啦！”张潮殷切嘱托。

……

事情的进展突然就变得很是顺利起来。张潮也没想到，这个方子就跟书中记载的一样，有些轻症的病人，服用完之后就奇迹般得好转起来。稍微重一点的，再服用几份也明显好转了。但是仍有部分病久病重的没能够挺住。

但这也足够让民众惊为天人了！

而且，很快言法法师也带着大量的新鲜菝荷回来了。

已经恢复的耆婆耶最近都带着弟子跟着张潮在城中处理病人。虽然病人的上吐下泻的症状渐渐消失了，但是毕竟机体消耗较大，还有些其他问题需要解决。

随着大量病人症状的控制，张潮却也是不敢掉以轻心，向民众反复灌输喝开水的重要性。

比较有趣的是，现在耆婆耶的弟子们对张潮的态度可谓是来了个大转弯！现在是只要张潮吩咐的都抢着做，争着做，有时候还跟智增智行等人抢活。

当然，少部分例外，比如努纳拉。最后在见到众人都纷纷好转之后，努纳拉还是逃不过真香原则，用了几份药之后也好转了。但是这个年轻人还是有点羞耻心的，自此之后都没好意思主动出现在张潮的面前。

面对这众弟子的行为，张潮也是哭笑不得，有时候他们太积极反而又惹得智增等人的不快，更要命的是耆婆耶现在比张潮更尴尬。那可是他的弟子啊，现在看起来，这些人快要改换门庭了。

这几天，张潮也开始通过耆婆耶了解了下印度的医术及思想。比较有趣的是，印度似乎比较重视外科。当然啦，这个外科还是一些小手术，如切除一些体表的赘生物，处理一些脓疮一类的。

更为有意思的是，张潮发现印度和中医有着相似的一些东西。中医有言“凡人之所苦谓之病”，张潮以前学到这句的时候，觉得总结的真是太到位了！没想到印度也有相似的说法，“造成肉体性、精神性之苦者，为疾病”。但是私以为，人之所苦谓之为病，来的更为精妙些。

而对于病因来讲，中医上有“三因”，即内因、外因、不内外因。印度也有依内、依外、依天三种造成“苦”的来源。中医讲求人要阴阳平衡，“阴平阳秘，精神乃治”。印度则着眼于“风·胆·痰”在人体中的平衡。

哎~这个时候唐朝的有名的医生，药王孙思邈，再过几年将会在他的著作——《千金要方》中提出“大医精诚”。印度对医生也是有要求的。

“学习了医书，并理解其意义；见习了手术，并经过亲自演习；熟记医书所载内容，