如此可见，像这位一般敢于直面死亡的文人学者，在这年头已经是珍稀动物了。

但那个盗版黑武士，似乎并不打算满足他甘愿赴死的悲壮之意。

娘希匹！这年头连死都那么难了吗？

他在心里头暗骂的同时，也不由得松了一口气。

毕竟没什么人会真的找死，他甘愿赴死也只是想留个好点的后事之名而已。

如果他死在这里，那些恶臭文人一定会把他标榜成带英雄，而且是抵抗那些粗鄙丘八的带英雄。

在各个方面大书特书他的功绩，让几百年后的小屁孩儿都得读有关他的课文，甚至好要背诵他的课文。

额……这样似乎也算不上是好事儿。

毕竟这样会让学生们都恨死他的啊！

他可不想死就几百年，成为三亿甚至更多小屁孩儿的jo级诅咒对象。

如果真的到了这一步，估计他就算是上了西方蛮子所说的天堂，都不得安宁。

当然！这并不是重点！

重点是他得死的有价值！而且是让死亡都黯然失色的巨大价值！

没有足够的价值，那个“伞兵”会动不动去找死啊。

古代那些个智商欠费的御史、忠良就是这样的心思。

猛地弹劾、弹劾、还是弹劾。

不管皇帝脸色有多难看，他们就只是专职负责弹劾。

弹劾谁不重要，弹劾什么也不重要。

重要的是，他们都在弹劾。

他们都在……为大家着想。

当然，其中更多的还是为了让自己得以青史留名。

咱们弹劾的都是祸国殃民之徒！咱们可都是忠良啊！

一个个伸长了脖子给皇帝砍，只要皇帝敢下令砍了他们，那些嘴臭酸儒就会把皇帝骂得体无完肤，同时把他们那些个“忠良”写进历史里，就是要以此来达到让他们都青史留名的成果。

把骂人当成是职业，把怼皇帝当成是一种荣耀。

这些人已经是疯子了。

只不过是“正常”的疯子。

杀了他们，就正合了他们的意愿。

所以某位cos黑武士的军官，并不打算立刻杀了眼前这个逗逼。

至少现在不打算杀。

等找到完美的处理方法，完美到让这家伙都不想死了的地步，再动手也不迟。

“你走吧，或者待在这里也行，反正你也影响不到我们。

等我们完事儿了，你自然就可以再次接过这里的控制权。

再见。”

带着的呼吸面罩的军官走了，那个副官落后几步，看着他冷冷的说。

说完，也不等他有所回应，快步追上了自己的长官，只留给他一个背影。

而他，只是傻乎乎的呆愣在原地。

他实在是搞不懂，搞不懂这些丘八为什么不杀了自己。

因为他的祖父是一位“大儒”，而他受到祖父的影响，对这些丘八没什么好感。

不，说没什么好感都是轻的。

可以说是十分厌恶了。

再加上他是一名医生，作为专职挽救生命的医疗职业工作者，他本能的对那些只会夺走生命的丘八有芥蒂。

两重认知相加，可想而知他有多么的讨厌军人了。

他认为，那些丘八有一个算一个，全都是杀人不眨眼的禽兽。

他也以为，那些丘八不动脑子，只知道用蛮力处理问题。

他还认为，那些丘八四处征战，牺牲了大量的民脂民膏和生命，结果只是为了去杀更多的人罢了。

……

类似的偏见性看法，还有很多。

虽说他也知道，这些带有偏见且十分独断盲目的看法，几乎不可能是对的。

但在他的心里，就是固执的把这些糟糕的看法安在军人身上。

而相对应的，军人看他们也是大都带有相似的偏见。

两波相对立的人，分别代表着笔杆子和枪杆子。

从根源上就决定了，这两波人很难很难走得到一起。

更别说互相了解和理解了。

这在华族数千年的历史中，已经被验证是几乎不可能发生的事。

“除非母猪能上树！否则文武断无可能得两全！”

这是多年前一位内阁大臣说的话，虽然话确实有些粗鄙了，但也切实地突出了帝国文武对立的严重程度。

而这种对立，几乎完整的延续到了如今的统一联合之中。

议会政府和保皇党派的斗争，其实也是文武斗争的一部分。

官商结合的议会政府，即代表广大民间商人个体或团体的利益，也代表了那些为了钱可以坐视亡国结局的腐朽文臣的利益。

而相对应的，一直