李奕心中既定，便在桌子上写“符箓”二字，崔静玉不疑有他，身旁顾静好便是修习符箓的，故略作思考，细细与李奕说这符箓。

符箓之如何？

符，调兵遣将之凭证也。

箓，形象之文书也。

符箓，即调动文书形象对应之物也。

古之修行者，观天地四时变化，参万物性灵所在，作以为箓，召之为驱。

须知于道教而言，道术是对道的运用，修行法门千奇百妙，道术千变万化，把二者按修行理念分为外丹道与内丹道。

外丹道认为，天地无穷日，人有穷尽时，修己身不如同天地，讲究以天地为身外身。

内丹道则认为，时来天地皆同力，运去英雄不自由。人体暗合大道，以内天地勾连外天地，是大自在。

又把外丹道与内丹道之理念，按派系加以分类为，积善派、经典派、符箓派、丹鼎派、占验派，不外如是，亦称五般大道。

积善派，外丹道，布善行仁，积功累德，以无边功德，成就天人交感。

经典派，外丹道，道法自然，餐霞饮露，长生不老。

丹鼎派，内丹道，不学其他，只修自身，以己身为炉，精气为铅，神识为汞，成就大道。

占验派，内外同修，内修金丹，外修功德，借我气运一缕，成仙即在今时。

李奕之所选，符箓派，以符入道，可呼风唤雨，可召雷引电，可驱神役鬼。讲究内外同修，性命交感，内衍天地，外天地与身合。

当然，亦有其他派系，如剑修，但由于其修成之难，世人终究推崇以上五般大道。

符箓以区区一地煞道术，竟成一派。符箓派，又以其每个阶段不俗的战力，受尽世人追捧，几乎成为道教的标志。

......

崔静玉也只是说了大概，最终讲完全部的是顾静好，顾静好虽是小孩心性，但是也是个知分寸的，而且顾静好虽是炼精化气阶段的，但他对符箓独有一份心得，他借助《太上敷落五篇》，把符箓掰开了、揉碎了去讲，样样无分巨细。

这一讲竟然是一候，即五天时间，期间除去吃饭睡觉，李奕都在跟顾静好学习符箓一术。

李奕虽心中选定符箓，但其实对符箓只是停留在基础的理解，经过顾静好一番讲道，李奕只觉茅塞顿开。

再过一候，这一候，李奕沉心把自己关在了楼阁四层，如同人类般，用手捧着《太上敷落五篇》，对照顾静好对符箓的心得，牢牢记住一切知识，每日研究，时时思索。

一候即过，李奕奔出楼阁，奔往后山树林。

李奕站定，低头望地，以地为纸，以爪为笔，以法力为墨，画风篆。

李奕右脚抬起轻踏，激活符箓其性灵。

李奕闭上眼，细细体会身体之变化。

身轻如燕！

神行符成！符箓之力加持自身。

李奕咧嘴一笑，压低尾巴，奔腾，犹如一只黑豹幼崽。

呋呼！起飞！

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里！

忽地一声，风声在李奕耳边响起，周遭树林快速倒退，在树木间闪转、进退腾挪，身法灵活。

果然，一点灵光即是符，他的想法没有出错。如今，真正是把符篆之道化作了自身护道之术，并以术悟道！

树林里，他有看到一匹灰狼，灰狼比寻常足足大成一圈，李奕只觉面对与它，如同小孩面对大人般。李奕好不惊讶，也毫不畏惧。

李奕早就在他的猫妈妈口中得知这一灰狼，崔静玉已经惩处与它，但李奕觉得可以放它一条生路了，但是死罪可免，活罪难逃。与他喂喂招，是免不了的。

李奕直接展开攻势，借助神行符之效用，向灰狼奔袭而来。李奕知道灰狼的诡诈，招式不敢用老，虽奔袭而去，但是时刻注意灰狼的动作，以防及时可以变招。

灰狼似乎还未来得及反应，李奕直接一爪抓在灰狼身上，爪出三道血痕。对于这个结果，李奕始料未及，李奕始终做好变招的准备，但是灰狼没有任何动作。又或许灰狼真的没想到，这只不过寻常大小的白爪黑猫真的敢动手。

李奕不作他想，继续抓向灰狼。灰狼凝眼看着，在李奕准备抓到前，忽而闪开，右爪向李奕挥了过来。

力道凶猛，隐隐带风。

李奕闪开，再看灰狼。‘不发呆了？很好，打一场吧’

李奕又跳开几步，脚下画出斗牛星篆，轻踏，斗牛符！

李奕只觉身体涌出神力，期待与灰狼接下来的交战。

李奕与灰狼对峙相望，或是良久，是李奕先动的手，短短距离，眨眼便至。但李奕到达灰狼身旁时，灰狼也动了，伸爪挥出，向李奕横扫过去。

李奕抬起双爪，后脚拄地，直接硬借这一击，李奕想知道，斗牛符能