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写这本书的缘由,源于我对于某一种人的认知,也缘于之前看过的大秦帝国。

犹自记得剧中有一个情节,那来自富庶齐国的田常被穷乡僻壤之地的秦孝公感动,拔剑自刎……

看到这个情景,我忽然有一种说不出来的感觉!

上网搜了一下,对于这样的一个情节,众说纷纭。

有人说,你既然那么想要谢谢孝公,留在秦国辅助他就是了,干嘛一剑砍死自己?

这天下哪有这个道理的?

难道——想要感谢某人,却不是去尽心辅佐他、帮助他,而是了断了自己的性命?

从现实主义,或者是功利主义角度出发,莫不如是的。

正巧,这两天刷到了一个新闻,说是一个云南的小伙子,撞倒了一个老奶奶之后,当即报警并将老奶奶送到了医院,幸好没有大事,骨头是没事的,小伙交了一千元,并亲自照顾三天时间。

就是这仅仅三天的时间,反倒欠了医院两千的医药费。

受伤者的子女倒是没有恶语,只是说了医药费的事情,按照三天三千元的架势,便让小伙准备交一万元的费用。

谁都想不到的是,这一个年仅27岁的小伙,就这样从楼上跳下,当场没了生息。

小伙拿不出一万块,又愧疚与对老人造成的伤害,复杂的心境和善良的秉性,让他难以释怀,于是选择了了结自己……

一个27岁的小伙,大好的风华正茂,就这样随风远去……

孰对孰错,这里不去讨论。

我特意翻完了上千条评论,世人多称呼小伙为老实人,评论里多有对于小伙的惋惜和自己不屑如此老实的言语。

身为一个历史作者的我,看到了这里的时候,豁然惊醒!

从什么时候开始,一个身怀诚实秉性的人,竟然成为了一个反面教材?

呜呼哀哉!

这本该是无上弘扬的品质啊!

作为一个历史从业者,我想起了那个时代……

我知道在写这一类人的时候,会充满争议,因为,我们的民族已经几近失去了这样的人物……

那就是——

最后的士!

谁还记得我的那本战国魏武卒,第一卷便是以最后的武卒来开头的,这亦是士。

跑题了。

士!

已经断送在近三百年大清的辉煌屠杀之下,消散在持续两百五十余年,巅峰一百五十余年的文字狱之中。

脖颈之弱,渐渐的承受不起屠刀之重,文明之风,渐渐的消散在潜移默化的改变之下。

许多年后,当日本开始在资本主义的文明中突飞猛进时,我们还在麻木的苟活中沉沦。

遗留的士,一部分带着彻骨的绝望,把五千年的荣光带向我们的邻国,一部分在沉默寡言的反抗着……

他们成为了秋瑾,面对屠刀加身前的真心劝告,亦然选择了用热血消融族人数百年压抑的麻木……

他们成为了一个个消散了名字的年轻脸庞,明明是最为有用的人才,明明荣华富贵唾手可得,他们胸怀最顶尖的知识,明知必死却抱着能让自己粉身碎骨的炸药,冲向了满清的官衙……

很荣幸,我的祖上正是那一群人的其一,那一场轰轰烈烈的变革,我的曾祖也曾参与其中。

那是一个辉煌的大家族,一个在周边数县显名赫赫的家族,最后……存活下来的子弟只剩下了十来人……

持续数千年时光的私塾——才刚刚断绝的家族式教育,言传身教的古老思想,教授出了那一类人。

亦或是固执吧!

我想,总是有着一些别的东西的。

他们不以功利为己任,在国破家亡之时,屡屡站了出来。

为此,我的祖上因为支持白莲,被迫从县城搬迁到了距离县城最远的穷困山区,我爷爷的祖父辈,更是散尽家财,组织自己的族人,扛起了枪支。

哪怕,这种凄惨的辉煌,爷爷一辈子烂在肚子里…

爷爷接受的正是这样的教导……在爷爷晚年,躺在病床上的絮絮叨叨之中,我算是对于那些人有了管中窥豹的一知半解……

在从事了历史文学之后,在点点滴滴的收集中,我知道了家族曾经的管中一斑…

宛如爷爷的祖父辈、父辈,明明荣华富贵不断,却是亦然选择了最为艰难的一条路。

这就是——士!

士!

是中国历史上的那些重装浓抹,那些遍布史书,那些卓尔不群,那些笑傲王侯的天才人物!

他们才是历史的风骨!

比如田常。

来自富庶之地的他,曾经以傲慢的带着极度鄙夷的目光,上下打量秦国,用嘲弄的词汇和苛责的语言,攻击着秦国延续百年的混乱和落后。


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