却原来这传令兵进入宫室的时候，宫禁大将告诉他君王在姑苏台上。

是以，这信使，直接就赶来了这里。

“末将见过太尉！”

传令兵弯腰拜下，手中拿着的竹筒上沾着三根鸡毛信，这鸡毛是反着沾的。

伍子胥一看，心中一动，怕不是齐国战局平定了？

之前田氏攻伐莒国的时候，田武还曾来了自己处求助，想让他阻止吴国不要干涉。

但是，这一次齐国内战更猛，可是却不见田武前来。

他按耐不住，派人去穹窿山询问，得到的只是田武的轻笑。

田武的避而不答，让他明白了田氏必然是有着胜负手的。

所以他说什么都不同意吴王插手齐国的事情。

“可是齐国的消息？”

伍子胥询问道。

“是的太尉，是齐国方向的传来的消息。”

信使开口道。

“走，随我去见王上！”

伍子胥心中大定。

他带着信使一路疾行，终于在越女郑旦处见到了夫差。

郑旦是越国进献的美女，夫差一见，当即惊为天人，是以在姑苏城内建造了馆娃宫，椒花之房。

随同一并进献的，还有西施。

只是，郑旦进宫之后，就得到了夫差的宠爱，致使一众越国贡女反倒是，不被吴王看过了一眼。

无他，郑旦之美实在是太惊心动魄了。

要知道这郑旦本为剑女，自身剑术了得。

勤修武艺之人，身段自然是婀娜多姿，如此一番阳刚之美，自然是让遍尝吴国美人的夫差心驰神摇了。

西施进贡吴王宫之后，还要等了一段时间，直到与夫差在后宫偶遇之后，才被夫差看中。

这两个女子，同样的天香国色，唯一不同的就是郑旦的美，是力学之美，是浑身姿态匀实，多之一分谓之多，少之一分谓之少的黄金力学之美。

郑旦的美是毋庸置疑的。

只不过当后世奉行女子娇柔、愚昧、无才便是德之后，郑旦因为不符合彼时人们的审美，是以被淡化了。

要知道吴王夫差可是曾经北上与晋国争霸的雄主，不单单是江南这一片，甚至就连北方的泗淮诸国，也都臣服在吾国的霸权下。

能够被夫差宠信近二十年的女子，又岂是真的胭脂俗粉了！

至于某些人意淫的郑旦脸颊稍宽，只是中上之资……

笑笑就得了，要知道能够让吴王宠爱二十年，而不减君恩的女子，岂会是一般的姿色。

更何况这时候可是春秋末期，这时代的女子，可没有大门不出二门不迈的规矩，对于美人的标准，也不是宫廷画师说了算的……

女子们能够自由的出入街市，如此一来，人们对于美的标准，就提高了……

当满大街都是女子的时候，就算是家里是黄脸婆、河东狮，但是，总不妨碍男人们对于美女的审判眼光吧！

如此环境下，郑旦能够与西施并列，就足以知道她的美了！

而西施……

西施素有心疾，时常蘋眉捧心状。

西施本是商人之后，乃是子姓施氏，只是到了她这一代的时候，早已泯然众人。

她家本在越国句无苎萝村绍兴诸暨苎萝村，本是跟随母亲以浣纱为生。

所谓浣纱，实际上也就是洗衣裳。

在明代中叶以前，棉花还没有传入华夏，是以华夏衣物多以丝麻制成。

这丝，就是蚕丝制品，也就是养蚕诗中的“遍身罗绮者，不是养蚕人”，中的罗琦。

也就是绫罗绸缎。

而麻，则就是麻类制品了。

自古以来，这麻则分为南麻和北麻。

南麻就是苎麻，越国人称呼为苎萝，也就是西施浣纱所清洗的衣物。

而北麻则就是大麻。

诗经中有“东门之池，可以沤紵”的语句，这里面的紵zhu，就是苎麻。

西施本是洗纱女，她与郑旦乃是同村之人。

两人一个活泼开朗，自身又是大剑师的弟子，可以说是身份高贵。

而西施的父亲却只是一个砍柴卖柴的樵夫，而她母亲却是以给人洗衣服为生。

郑旦身体健康，甚至自身还是大剑师。

而西施却是自小就有心疾，时常心痛到捧心而行。

但是，西施的身上却是有着一种娇柔之美。

这种美，让人一见就止不住要生出了爱怜的心思，是以，在苎萝村却是人们只敢对郑旦敬而远观……

因为她自身武艺不俗，若是有胆敢招惹她的自然是被狠揍一顿。

而西施却就不一样了，家贫的她，却是饱受欺负。

西施因为心痛，是以时常捧心。

但是，苎萝村的一众男人们，却是恨不得将眼睛挖出来，丢在西施身上去看了她的美色。

这丫头