返回第六十四章 越国越无强 神学哲学科学  战国之天下纵横首页

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秦国的军队一下子腾出手来,设下陷阱,守株待兔。而无疆就是那个不幸的兔子,一头扎进楚军的圈套。不但军队被全歼,自己也战死沙场。之后越国被楚国全面吞并。

实际上楚威王时期就早有灭越之心,曾派大臣昭滑到越国去调查了5年,对越国作战的准备十分充分。只是不遂愿被秦国牵制,那么一旦腾出手来,大败越军,战胜越国也就是必然的事情了,由于越王无强生前未曾明确指定王位继承人,导致他的长子次子各以正统自居,纷纷建国,越国瞬间就分崩离析。

楚国趁机派大臣昭滑率军伐越。楚军先攻占原吴国统治的地区,然后向南继续攻越,进占越国全部领土,越王无疆被杀,设越地为江东郡。越国其余王族后裔分散于滨海地区,臣服于楚。

眼前这个人就是越王无疆,雷云知道这个人以后的命运,但是眼前,只不过是个孩子而已雷云收起了思绪。

“行了无疆,你回房休息把,好好养伤,早点恢复,去吧。”

“先生,明日上课,我可以继续去听吗?”

“想去就去吧,但是现在你最好赶紧滚蛋,我这会看见你头疼。”

“诺,先生,马上就滚蛋。”

看着颠颠跑出去的越无疆,雷云也不禁苦笑,这屁大点孩子,现在总不能撵走把。

第二一早,大厅中早已座无虚席,此时就连几个太子的护卫也装模作样的站在门口表情肃穆的在看门,雷云走过的时候这几个马上行礼示意,搞的雷云直翻白眼。

很快,进了大厅,几位太子纷纷请安之后,大家都打了招呼然后落座。雷云请呛嗓子。

“昨。咱们了一下简单的化学,今咱们点别的,权当是聊了。”

“其实我大概也了解了一下,你们来的当,我和樗里疾,熊商有过交流。好像你们各自的学习中都必须学习六艺,然后兼顾学习一些这下的百家中的一些学问是吧?”

“是先生,现在六艺是必须学习的,所以这下的先生,夫子都是儒家。之后百家之倒是可以学习,当今的也就是儒,墨,道,法,兵,其他的就是看看而已。”

“好,田因齐,回答的不错。坐下把,不要拘束,咱们就是聊,坐下即可。”

“那么我看到你们对这些百家之争议颇大,认为这个无用,那个有用。不过我可以告诉你们。咱们不妨跳出来,不去争论这些百家之有用没用,而是把他归为一类,就叫它哲学。然后把百家的法,当成哲学中的一些类别,你们感觉这样如何?”

“先生,这样分成一类,似乎也并无太大的意义,仅仅是给当下的百家之一个更宽泛的范围而已。不知先生是何意思?”

“好,并非常不错,熊商,那么我问你,咱们的三皇五帝,唐虞时代有没有类似的百家之?”

“先生,未曾听所有百家之,那个时期不都是神仙所授吗?怎么会有百家之?”

“噢?那我来问问你,你们现在知道的,有多少三皇,几个五帝?”

“这。。。。。。好像还真是,先生,学生知道的就有两个三皇五帝,还各自不同。”

“对,就是,学生也知道,道家三皇为伏羲,神农,燧人。五帝为伏羲,神农,黄帝,尧,舜。这个也是儒家的法。而民间则传,三皇为伏羲,女娲,神农。五帝为黄帝,炎帝,太皡,少昊,颛顼。这确实很奇怪。”

“不仅奇怪,还无法解释的通。”

其实雷云知道更多的三皇五帝的版本,但是他不能出来。根据尚书大传、春秋命历序认为三皇是:伏羲,神农,燧人。

春秋纬运斗枢认为三皇是:伏羲,女娲,神农。礼号谥记则认为三皇是:伏羲,祝融,神农。资治通鉴中的三皇是:伏羲,神农,共工。古文尚书序中的三皇是:伏羲,神农,黄帝。汉书王莽传三皇是:黄帝,少昊,颛顼。

史记五帝本纪、吕氏春秋、大戴礼记五帝德认为的五帝分别是:黄帝,颛顼,帝喾,尧,舜。

战国策则认为五帝是:伏羲,神农,黄帝,尧,舜。吕氏春秋中的五帝是:黄帝,炎帝,太皡,少昊,颛顼。世经中的五帝是:少昊,颛顼,帝喾,尧,翼。汉书王莽传中的五帝是:帝喾,尧,舜,禹,汤。资治通鉴记载的五帝是:黄帝,少昊,颛顼,帝喾,尧。

“当然,咱们换个法就能解释了,其实,这个原因很简单。因为在三皇五帝时期,文字并不是最重要的信息载体,因为当时的文字很少,可以几乎没有,先民依靠结绳记事,许多的事迹之所以流传下来,全靠人与人之间的口口相传。”

“但是口耳相传最大的缺点就是,事情原本的真相容易在传播的过程中走样,越是流传时间越久,事件失真的越多,这也是为什么现在记载下来的三皇五帝不仅被神化,而且出现这个神话传中的这件事是他做的,到了其他神话传中就成了另一个人做的了。”

“你们并不知


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