的文学雏形，也是咱们祖先第一次根据日月星辰的运行观测，实现了统一的历法。”

“而这个历法直接推动了农业耕种，给农业耕种提供了最有效的，最科学的依据。”

“历法是什么？其实就是关于时间计算方法的科学，简单就是根据象变化的自然规律，计量较长的时间间隔，判断气候的变化，预示季节来临的法则。”

“这也是咱们先祖，第一次真正意义上的实现了四季划分，以便及时做出各种反应，比如，春种，夏长，秋收，冬藏。”

“同时我希望你们记住一个名字，中国。这个名字，将会是一个闪耀万世的名字，以后不管岁月交替，王朝更迭，这个名字始终会伴随我们文明的发展，成为我们的共同名字。”

“我们的国，叫做中国。不管是夏商周，还是以后会出现什么朝，什么代，这是我们唯一的名字，中国。我们所有饶有一个名字，中国人。我们的民族是中华民族。”

“你们记住了吗？”

“是，先生。我们的国叫中国，我们叫做中国人。我们的民族是中华民族。”

“中地皇世代传世数万年后是中人皇。相传中人皇氏出于刑马山，姓恺名胡洮，兄弟九人，又称泰皇。”

“有神话传中地皇驾六羽，乘云车，出谷口，依山川土地之势，裁度为九州，而各居其一方，亦曰居方氏。”

“更有传人皇之时，分治九州。所谓九州和禹皇的九州不同。为东南神州曰农土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰并土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，东北薄州曰隐土，正东阳州曰申土。”

“所谓有九道，地有九州。有九部八纪，地有九州八柱。昆仑之墟，下洞含右。赤县之州，是为中则。东南曰神州，正南曰迎州一曰次州，西南曰戎州，正西曰拾州，中央曰冀州，西北曰柱州一作括州，正北曰玄州一曰宫州，又曰齐州，东北曰咸州一作薄州，正东曰阳州。”

“当然，这是一些神话传所承载的信息而来，咱们今主要是提取其中的信息，其余的倒不必太在意，咱们继续。”

“根据相关传，大致梳理时间中人皇传世的合理的年代应为四五万年。中人皇氏之后，便是后皇，祂是燧人氏。”

“也就是从这个时候起，后皇燧人氏之前的这些皇，都是有巢氏。”

“那么下来的事情大家知道了，后皇燧人氏发明了钻木取火，教民熟食，养人利性，避臭去毒，谓之燧人。而遂人，也是咱们传中的火神，当然也是咱们冶炼的老祖宗之一。”

“那么下来的事情不必多了自然华胥氏，伏羲氏，女娲氏，神农氏。”

“在这里我要的是，目前的后三皇法太多，但不管那个法，都不适合将黄帝加入三皇之粒甚至是五帝，都不适合加入三皇之粒”

“其实道理很简单，在咱们的历史当中，到现在为止，仍然有氏族，其实这个所谓的氏，是我之前的母系社会的产物。”

“而咱们今还有一个姓，那是继承与父亲，也就是，我姓雷，因为我父亲姓雷。而氏则是以封邑、官职的改变而改变。但氏的最初由来是源自于你属于哪一个部落。”

“比如，如果我是在史前，属于女娲的部落，那么我就是女希氏，姓雷，名云。”

“而现在，我的封地是上郡，那么我的氏就是上郡氏，姓雷，名云。”

“但是，在咱们的历史中，存在一个母系社会，华胥氏，伏羲氏，女娲氏都是女子，也就是，皇，指女子。而帝指男子。”

“而根据目前的传和记载似乎神农氏开始，母系社会向父系社会转变了，国家的概念逐渐形成，因此，我以为，作为父系社会和母系社会的分界，神农氏位列后三皇之末，相对的解释历史比较清楚，而加入黄帝到三皇之中，反而给人很奇怪的感觉。”

“好了，这是闲话，咱们不多了，你们发现没樱关于前三皇，中三皇的传非常少，哪怕是神话故事，也非常非常少，你们是不是偶尔才能听到只言片语？”

“这让咱们先祖的生活，生产，以及活动的样貌足足少了四五十万年之多，同时我不知道你们发现没有，不仅仅是前三皇，中三皇，甚至后三皇的神话传，也是片段的，不完整的。”

“而你们仔细的想想，其实不仅如此，包括夏，商两朝的相关记载都非常少，更不要与皇帝大战的蚩尤，他们的九黎氏族部落兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明道、理教化，为中华早期文明的形成做出了杰出贡献。”

“那么看看他们的相关传，八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。然后就没了。这正常吗？”

“先生，败其国，灭其族，亡其史，这难道错了吗？”

“对，熊商，败其国，灭其族，亡其史不仅错了，而且是大错特错了。”

“别忘了，咱们都是中国人，万族同源，蚩尤和炎帝本是一个部落，因为意见不合而自行发展