返回第23章 南毛北马  咱祖爷太宅了怎么办首页

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推测出了整件事的来龙去脉,齐欢的心情却越发沉重了些,真的遇到麻烦了,而且还不是一般的麻烦,是堪比误闯雷区那种级别的超级麻烦,他只要稍微动下念头,满脑子就全是江湖那些风谲云诡的“知识点”。

齐欢不喜欢麻烦,无论对事还是对人,最好都是越简单越好,可眼下,身边就埋着两颗杀伤力巨大的雷。

虽然在目前已经苏醒的记忆里,有关李柒的信息少的可怜,齐欢怀疑这部分的记忆还没来得及转过来,祖爷的夺舍就失败了。

不过,仅从有限的接触里,以及小柳儿所透露出来的只言片语,齐欢已经可以断定李柒绝对是一颗王炸级别的雷。必须要小心应对,只要稍有差池,一旦这颗雷炸了,那对齐欢来说,绝对是灭门之祸。

至于那奶声奶气的焦木娃娃,其炸雷的威力怕是还要在李柒之上。李柒再如何狠辣,毕竟还是个有血有肉的人,可这个总跟他进行”灵魂沟通“的家伙,他的存在,已经属于神秘学的范畴了。

小柳儿自称是祖爷的灵童,这也给了齐欢一条线索,从而“回忆”起这家伙的来历。

灵童也叫仙童,说白了,和民间俗称的养小鬼属于一个路数。不得不说,来自祖爷的记忆真是庞大驳杂,由小柳儿这条线索,齐欢又能回忆起一大堆的“知识点”。

当然,对于齐欢这种从小就接受科学训练,有一定科学素养,崇尚科学精神的新时代的高中生来说,这些知识点,绝对属于封建迷信的糟粕垃圾。

根据糟粕的记载,所谓的养小鬼其实是属于巫术的一种,在南方搞这种事情的人比较多,特别是东南亚一带,养鬼之风气,尤其盛行。

只不过人家不叫养小鬼,而是换了个名字叫古曼童,甚至将其归入佛牌的一种,称其为阴牌。

有些混演艺圈儿的人,为了爆红,挣大钱,就有跑到南边请古曼童的,甚至有些从政从商的家伙,不在乎走歪门邪道的,也有在底下偷偷养小鬼的。

相对来说,北方养鬼的少,北方主要是请仙家,也叫出马仙,就是请狐仙、黄仙(黄鼠狼)、蟒仙之类的大仙来办事。无论是北方的出马仙,还是南方的养小鬼,基本上都属于巫门的法术。

具体到养小鬼这种巫术,养鬼人有一个很重要的特征就是,此人死后,头七之内,眼耳鼻口七窍会突然流出血来。有人说这是人死后被所养的鬼反噬造成的,但真实的原因并没有这么严重,这只是养鬼人身上的一种自然现象而已。无论是养小鬼还是养鬼婴,都是巫门养尸术的一种,属于极阴的一种法术。

小鬼的用途很多,最常见的一种是耳报术,也就是让小鬼来报信儿的意思。江湖八门中的金门,是以算命看风水为主,其中有一些算命的就养小鬼。

特别是有些瞎子算命,明明啥都看不见,但偏偏算得特别准。一见面,都不用你说话,他能直接算出你从哪儿来,坐的几路公共汽车,甚至你口袋里有多少钱,他都能给你算出来。

要知道真正的命理术数,只能算出一个大概的轮廓,没办法算到如此精准的地步。

小柳儿的耳报术就很强,之前赵春梅和齐国栋还在医院门口找车位的时候,就已经被小柳儿感应到了,并且及时告知了齐欢。

不过,小柳儿不是小鬼,而是道家秘传的柳灵童,属于草木精灵的范畴。

顾名思义,柳灵童施法的对象是柳树,取的是柳树之精气,辅以符咒祭炼出灵。柳灵童的耳报术要比养小鬼强大的多,不过柳灵童请来非常麻烦。

一般的柳树不行,要选河边的最少百年以上的老柳,而且这条河的流向也有规定,必须是自西往东的流向。从柳树上取下一根杯口粗的柳枝之后,请雕工好的工匠雕成七八岁小孩儿的模样。

这小孩儿的身高必须是两寸六分,这是个阴数,另外小孩的左右手还要分别刻上阳印与阴符,然后再在小孩的肚子位置掏个洞。用人奶加上朱砂调成汁,用笔蘸了,在黄纸上写下心、肝、脾、胃、肾这五脏的名字,再把黄纸塞到小孩肚子的洞里。

最后还要用雄鸡的鸡冠血,涂在小孩儿的嘴上,这样灵童才算是制作完成。不过这也只是流程的第一步,之后还要每天对着灵童持咒烧符,并用白鸡、兔头以及各种新鲜水果供奉,连续折腾上二十一天,才算大功告成。

这柳灵童虽然没有养尸术那么阴损,但也算是阴法,只要是阴法,就容易折损人的阴德。

更有甚者,有些人还对古传的柳灵童做了改进,给灵童加料。比如有的人,将灵童雕刻好之后,并不直接祭炼,而是找一个刚刚死了小孩的人家,打听出小孩子死的年月日时,写在特定的符纸上,贴在灵童的背后。

还有的人往灵童肚子里塞“阴菜仔”之类的东西,如此一来,这个灵童就集合了柳树精气与小孩子的魂魄,能力更大,当然也就更损主人的阴德。

至于这小柳儿的来历,


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