把锅甩出去后，陆放这会儿也是一阵心灵舒畅，简直比打游戏时抢了别人的五杀还爽。

不知道为什么，甘霖变得很争气。他在林间用芭蕉叶盛了一些水，放入灵石混成灵泉后，就马不停蹄地开始尝试布阵。

陆放细细观察了小半个时辰，确认甘霖这种布阵手法没有什么问题后，这才欣慰地收回目光，开始忙自己的事。

他拿着一根树枝，在地上练习临摹着一些奇怪的符号。这些符号既不像字母，也不像英文。陆放敢肯定他前世绝对没有看过这种符号，因为它们简直比医院里医生写的鬼画符还难懂。这种符号有个名字，阵法书上把它们叫做符文。

陆放如今学的这些包括引灵阵等的阵法，与这个世界的阵法其实有一点点不同。这点不同之处不仅体现在阵法类型上，还体现在花里胡哨的布阵方法上。

首先说这个仙侠世界的阵法。这个世界的阵法，除了必要的阵法布置外，还要求阵法师有强大的魂力。因为阵法师布置完阵法后，还需要一种特别的开启阵法的方式。

这个世界阵法师开启阵法的方式很特别，需要用自己强大的魂力操纵着灵力沿着阵法布置轨迹绕行一圈。如此一来，阵法内的灵气才会自动循着这些轨迹运行，阵法也才能启动。

这个步骤的关键是操作灵力，操纵灵力本身就不是一件容易的事，控制着灵力走出一个阵法轨迹那就更难了。这就像人一手拿着一根绳子，不断往外放，让绳子摆出一个“S”型或许不难。但在不用双手强行干涉的情况下，让绳子摆出一个“B型”，谈何容易？

而且，越是高级的阵法，布置的阵法图就越是繁琐，需要的魂力也就越高。一心二用，一心三用都是家常便饭。或许你能左手画圆，右手画方。但你能在左手画圆，右手画方的前提下，用左脚画龙，右脚画彩虹吗？

这也就是这个世界阵法师如此稀缺的原因之一，当然还有一个重要原因是关于阵法的阵法书都被人垄断了。

但陆放手中的这些阵法书不一样，他们启动的方法类似《阿里巴巴和四十大盗》里的“芝麻开门”，直接就是“语音外加肢体动作控制启动”。

比如甘霖之前启动引灵阵，说的那些咒语，摆出的那些动作。

当然，启动阵法的方式虽然简单，但布置阵法就没这么简单了，这里边涉及到一种名为符文的东西。

比如，如今陆放正在研究的一个，或者说是一套阵法。这套阵法是由两个阵法组成的，洪福齐天阵和命途多舛阵。

洪福齐天阵，顾名思义，能短暂提升坐在阵中人的运气。但根据伟大的运气守恒定理，运气不会凭空产生，也不会凭空消失，只能从一个人传递给另一个人。

所以，这套阵法其实是个子母阵。除了洪福齐天阵外，必须还得布置一个命途多舛阵。而且，两个阵法上都必须有人，这才能使得运气从一个人身上传递到另一个人身上。

当然，最让陆放不爽的是。美其名曰公平，布置阵法的人，必须坐在命途多舛阵上。如此一来，阵法才能启动。

这套运气阵在书中是属于“基础阵法二”难度的阵法。而从难度二开始，相比难度一的诸如引灵阵等的阵法，运气阵的布置更为繁琐一点。

洪福齐天阵和命途多舛阵是两个属于“基础阵法二”的阵法。《五年学阵》中的阵法，难度从一到五分为五等，越往后越难布置。

例如“基础阵法壹”中的引灵阵，其实陆放需要做的事情不多。他只需要根据阵图用灵泉画出一个阵法的轮廓，然后让甘霖做那些羞耻的动作和发出那些中二的咒语就行了，基本上属于那种有手就能操作的阵法。

但从“基础阵法二”开始，一切就没这么简单了。

最直观的不同就是布阵需要一种名为符文的东西。符文是字，不同字按照不同顺序排列在一起，才能形成一篇文章。

阵法也是如此，越是高级的阵法，越需要更多，更高级的符文。把符文刻画在所需要的阵法材料上边，再按照阵法图摆放布置，最后按下阵法启动开关，即大声念出阵法咒语，做阵法所需要的动作。

如此一来，阵法才算大功告成。

陆放如今在地上画着的这些东西，其实就是符文。一开始，他还以为学习这些符文的过程中，会有什么诸如精神冲击，灵魂震荡，用脑过度等的副作用，一般人是掌握不了这些符文的。

但看到最后他才知道他想多了，符文就是一个个形状奇怪的符号。据说，这种符号不是写给普通人看的，而是专属于诸天万界神灵的文字。而之所以符文有力量，也是因为向这些神灵借了力量。

对此，陆放不敢抱怨着什么符文太难画等的话，只能默默多背几遍“富强、民主、文明、和谐”。

当然，他还有一点疑惑就是，这玩意儿为什么叫符文。用在阵法上的文字，难道不应该是阵文吗？或者