返回第八十章 问题是经济啊不是极端女真  大明王朝1587首页

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‘亲宋派’和‘卖国贼’,这样你听着觉得心里舒坦吗?”

纳林布禄气哼哼地不接话。

&#21434&#21437&#32&#76&#79&#76&#23567&#35828&#32593&#32&#108&#111&#108&#120&#115&#119&#46&#99&#111&#109&#32&#21434&#21437&#12290龚正陆正色解释道,

“以我行商多年的经验而言,贝勒,贫穷和封闭从来不是任何一个族群所信奉的生存主义,这世上任何一个族群都是通过不断与外界的交流和发展成长起来的,任何一种经济行为都存在着交换与被交换的两种角色,只要交易能够达成,那这就是平等双赢的。”

“虽然我是汉人,但是我觉得从合作开放的角度而言,完颜宗弼做得非常出色,很多人只记住他在战场上败给了岳飞,没人察觉他对汉文化以及与汉人贸易一直保持着一种相当客观的态度。”

“比如完颜宗弼他就不会说,‘因为岳飞是汉人,又杀了很多女真人,所以我们就一定要抵制汉人卖给我们的商品,否则就是对不起牺牲在战场上的女真勇士’,或者‘因为岳飞是汉人,所以学习汉语就是不爱国,吃汉人卖的茶叶就是不爱大金,用汉人卖的香药就是想当汉人,穿汉人卖的棉衣就是想移民宋国’。”

“完颜宗弼不会这么说,金国所有的完颜氏也不会这么说,要论起仇恨,我觉得完颜氏和岳家军之间的矛盾,也不比贝勒您同辽东汉人的之间来得少,可是完颜宗弼却从没有因为一时的失败或者胜利而变得沾沾自喜或者傲慢排外。”

“因为军事就是军事,经济就是经济,每个国家在经贸中都有其独特的地位和角色,这是地理文化决定的,不是说哪个族群文明先进就一定占便宜,哪个族群野蛮落后就一定吃亏,经济上的供需关系永远比文明之间更平等。”

“如果您非要一家独大,关起门来在叶赫部里称王称霸,觉得您自己比完颜宗弼更英明、更伟大,那我也无话可说,左右占便宜吃亏的不是我们建州,我们建州一定会像从前金国一样对汉人和蒙古人一视同仁地保持经济沟通和文化交流。”

“您若是觉得我们建州已经被汉人入侵了,已经被汉文化和平演变了,那好,叶赫部既然要保持女真文化的纯洁性,那您就该连咱们建州也别沾染,如果您执意持此种观点,干脆你们叶赫与我们建州就此一刀两断,您觉得如何?”


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