，步入地仙境之后，哪怕什么也不做，自身道则法力也会将四周环境改造，其元神所在的紫府，也算是这一等级的内景。只是对于地仙境的修士而言，这等内景不过是修行过程当中，自然而然出现的一种变化，属于过度的一个东西。

再往上，便是对内景进行深沉次的完善工作，例如玉宸现在依靠法力蜕变，进一步完善内景天地一般便算是这个这个阶段的准备工作。等到什么时候，玉宸体内诸多身神道性能够自然运转，带动内景形成内循环，便算小成。

到了这个时候，内景也就多出了许多特殊的功效。

最典型的一点便是玉宸可以依靠内景的内部循环，通过编制法禁和布置阵法，以外界地脉窍穴为脉络，将内景长久投射到现实之中。然后借助阵法隔绝外内，通过对于地脉的改造，一步步搭建一个半独立于天地之外，具有个人独特性质的小天地，也就是一般人口中的福地。

通过搭建福地，内景会出现深刻的变化，按照玉宸现在的推测，这时候内景的蜕变分为两种。

一种是内景可以同福地相合，通过地仙道的道路，一步步升华将内景和福地一起升华为洞天、仙天，凝聚独特星空万象、日月循环、四季轮回，乃至人道文明，最终以地仙道步入至高造物主的行列。

在此期间，内景和外景相合，每次动用内景，都是调动外景福地洞天之力。神通之广大，远胜一般修士，并且因为还有还有这内景循环，比起一般的地仙道修士，并不用一直呆在一个地方。

依靠内景循环以及积蓄，在外界也能短暂发挥出全部的实力。

另一种便是内景不同外景结合，专精于虚实之道，将构建福地视作是暂时的事情，以内景为福地洞天之根基。

每到一处，便放出内景，依靠地脉再构洞天福地，既可作为安身之地，也能吸收一方地脉记录的信息，不断完善自身内景。

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