先发后改

“有意思，扶桑的朝廷体系还真有点意思。”

玉宸从老阴阳师家中离开之后，随意找了个地方坐了下来，回忆自借老阴阳师的气机，推算出来的信息。

说起来，这个老阴阳师身上的扶桑气息其实很淡，却有同扶桑朝廷有着密切的联系。这本是扶桑用于确保老阴阳师忠诚，防止外人窥探到他根底的一种方式。

却被玉宸拿来，反向窥探扶桑一脉的隐秘。

说起来，若非天照和扶桑朝廷的联系太过于紧密，加上其本身也拥有类似于真相、真知一类的权柄，玉宸也不至于被对方发现。

不过，刚才那么一下，也足够我看清楚扶桑现在的情况，可以确定三贵子天照、月读、须佐之男的位格都处于第三品，没有一个升入第二品，其中天照最强，月读和须佐之男相差无几。而在三者之下，九品位格体系中，位格最高的便是八岐大蛇和扶桑天皇。

前者不单单是扶桑古神，也是扶桑政出多门政治体系演化出的龙气具现化，隐约应该还有冥神的身份，再加上吸收西洋七宗罪的理念。一旦他能够将诸多身份整合，少不得又是一尊三品仙神位格的存在。

比起这位古神，扶桑天皇就要差许多。虽然有着三贵子加持，又能够从八岐大蛇身上抽取力量，但这位天皇的位格也就只是处于四品顶端，还不一定拥有多少三品特性。换算到中土朝廷体系，大致等同于一品大员。

这也是没办法的事情，扶桑内部有着连绵不断的山脉，每一座山上都有着对应的神祇，想要达到真正意义上做到统一，是不可能的事情，各藩割据都有着自己的祖灵，也就是所谓的国津神。

他们的存在，是八岐大蛇的力量源头之一，也是以三贵子为首天津神无法圆满的一大核心。

想到这里，玉宸又是仔细回忆自己刚才窥探扶桑时候仔细观察的扶桑阴世，以及淡海多贺之地。

这两个地方，分别是扶桑两位创世神的居住地。

思索的到这里，玉宸伸手一指，一片清光浮现显露出一副画卷，其中描绘了扶桑诸岛，其中红白气息交错，正是扶桑一脉的国运之图。

在这幅画卷上，有着密密麻麻，大大小小的红白气息汇聚，受神光庇佑，各不相融，相互碰撞吞噬，代表着扶桑下属各个大名互不认可，一个个都在争夺气数和根基。

而在他们之下，又有一方虚幻的漆黑世界，玉宸伸手一挥，绝大多数的气数都消失不见，只剩下好似溪流一般的金青色扶桑皇室气数，三贵子的神光，八岐大蛇神光，以及为星星点点几十道金青光辉。

其中金青光辉超过六成和三贵子光辉相合，串联在一起，联合扶桑皇室气数，形成一条完整脉络，上应神光，下入阴世。

其余金青光辉中，三成左右和八岐大蛇相合，使其能够稳定自身，撕裂皇室气数，并且深入阴世之中，同月读神光抗衡。

很有意思的是，八岐大蛇和月读的争斗，便是扶桑阴世最大的动乱，丝毫没有那位昔日创世母神，后来黄泉大神的气息。

至于淡海多贺，也无有那位创世之神的神光，唯有一尊女性神祇的气息环绕，散发出金青色的光辉，同天照一系相合。

这两位应该是当初在东洋世界融入此方天地的时候，被此方天地的天意顺手覆灭，或者同化了。

毕竟作为外来者，在融入此方天地覆盖扶桑的同时，也必然受到此方天地的影响，相对的那两位身上的创世恩泽也会跟着消散。失去创世遗留的庇护，又不像三贵子一般同朝廷相合，会被直接覆灭并不奇怪。

不过，按照扶桑神话，国津神的来历，一部分这两位的后裔，另一部分则是须佐之男的后裔，还有一部分是没有来历的独立存在。

可现在，国津神明里暗里拖天津神后腿，部分甚至还直接为了八岐大蛇的力量之一。也从侧面也证明，昔日须佐之男将八岐大蛇斩杀，取得了天丛云剑，定居于出云国，将女儿嫁给大国主神的神话，是天津神压制国津神，得到大地主权的表现。

唯一的问题是，国津神的举动，到底是因为东洋世界和此方天地相合，国津神摆脱了过去的神话，想要夺回大地主权。还是他们自身的举动，也是受到三贵子的影响。

毕竟，东洋世界融入此方天地也有数百年的时间，期间扶桑朝廷体系一直都保持着政出多门的方式，扶桑天皇力量也有部分源自于八岐大蛇，可谓是你中有我，我中有你，其关系之复杂，便是我也难以理清。

最后，国津神中的最强者，有着国土支配者称呼的大国主神，在九品位格体系当中也就四品位格。虽然处于四品位格的最顶端，但论起本质，还不如扶桑天皇来得高，实在是看不出丝毫反抗的底气。

“若是我的位格再提升一级，倒是可以尝试一下潜入扶桑阴世看看其具体情况，现在的话，还是以防御为主比较好。”

玉宸伸手一拂，身前清光上生出一阵阵的涟漪，倒影