那时候赶庙会，周婉言还扎着两个小啾啾，跟在父兄后面，目光多半会停留在糖人、头绳和布料上面，而他的哥哥们则看着那些肉铺流口水。

那时候，还不知道自己以后会成为嘉定伯的周奎，尽管生性吝啬，但还是会在过年的时候，给儿女们扯几块布料，买二斤肉，一家人过个年节。

明朝为了防止后戚干政，皇后一般都从平民中挑选。

但凡事有利有弊，平民出身的皇后虽然没有了后戚干政的隐患，但却在皇子的培养上给明朝留下了很大的问题。

皇后在政治上见识浅薄，没有父兄从政的经验参考，导致长于深宫妇人之手的皇帝，也缺乏与前朝大臣打擂台的能力。

在成祖后，明朝的皇帝普遍在面对文官集团时，处于弱势地位，皇后出身低微，也是其中一个重要原因。

朱由检虽然知道平民出身皇后的缺陷，但却不准备改变，皇帝自身不成器，到时候后戚也不一定靠的住。

后戚，文官，宦官，对于皇权来说，哪个也不是好东西，一旦天子不成器，这些可都是会噬主的。

周婉言看着跟十年前也没有太大变化的京城庙会，小时候的心境很快回来了。

在马车上便跟着朱由检指这个指那个，然后说自己小时候逛庙会的趣事。

明朝的社会风气也不是完全的男女大防，大家闺秀可能会重礼教，大门不出二门不迈，但小家碧玉有时候就因为生活需要而抛头露面了，至于平民家的女子，闭门不出就更是不可能的了。

平民家的孩子，每个人都需要为了家庭的生活而奔波，女子也不例外，光吃不干活，没有哪个平民家庭能受得了。

所以在庙会上，依然可以看到小门小户的女子出来采买，而平民家的女子甚至要跟着父兄出来照看自家的生意。

刚到明朝的时候，受影视剧的影响，朱由检一开始也觉得这时候的女子都是不出门的，但他在街上逛了几次后就发现不是这么回事。

不仅有女子上街，而且一些女子也会帮着父兄做些小本生意。

朱由检后来想想，觉得那些说古代女子皆不出门的事才是胡扯，深宅大院还能做到，平民女子怎么可能光在家中不事生产，就是她自己不想出门，生活也不允许啊。

任何规矩如果跟生存权悖逆，迟早会被打破的，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣，古人诚不欺也。

在另一个时空的朱由检其实是不大喜欢逛街的，尤其是跟着女人逛街，更是一种折磨。

不过自打来到明朝后，朱由检却喜欢上了没事出宫走走，每当看到百姓们日常而琐碎的生活，朱由检才觉得自己活的真实，而让这些小民有尊严的活着便是自己来到这个时代的使命。

朱由检陪着媳妇，领着长乐公主，装作普通的官宦人家，在庙会上游玩。

如后世一样，在京城最不少便是官宦，一块城砖拍下来，砸死十个人，里面起码能有七个主簿。

所以像朱由检这样年纪的世家子，在京城也不是少数，并没有人多注意他们这一行。

不过天子的皇家卫队还是少不了的，化成普通的汉子在四周巡视。

明朝民间不允许拥有弓箭甲胄这等远程攻击的武器，所以朱由检也不是很担心安全问题。

手枪就在身上带着呢，就是武林盟主来了也没用。

在朱由检一家愉快的逛庙会的时候，远在西南的新军却迎来了一场遭遇战。

上午早些时候，新军到达了水西，刚翻过一座山，便有斥候来报，前方发现了一支叛军，斥候抓了一个舌头。

审问后发现新军已经进入了水西安氏的腹地，三千新军人马想要继续隐藏已是不可能，既然藏不住了，卢象升决定索性大大方方的亮出招子。

随后新军便派了一个营，突袭了那支驻扎在山脚的叛军。

战事没有任何意外，进行的非常顺利，一刻钟之后，战事便结束了。

在从俘虏口中得知水西安氏主寨的位置和大略的兵力后，卢象升便命新军扎下了营盘。

因为安邦彦带走了大部分的主力，水西安氏目前剩下的兵力并不是太多，一共五千人的守军之中，精锐还不足两千。

不过水西敢于留这么少的兵力也是有原因的，通往水西主寨的道路上有一个关隘，两侧皆是峭壁，关口最窄处还建了寨墙，就算有一百精兵留守此处，明军也不可能攻的上去。

关隘太窄了，最窄的地方还不足一丈，进攻的兵力再多也展不开，只能一队队的派上去送死。

若是守军有足够的粮食军械，守上半年不成问题。

在贵州这个地方，官军在野外待半年，恐怕就会不战自溃了。

而且新军不知道的是，奢崇明已经逃回了水西，安邦彦兵败永平谷之事，水西的安位母子已经知道了。

安邦彦生死不明，奢崇明这个舅舅便成了安位母子唯一可以依靠的人。