怕就怕她们不肯相让，自己又该如何是好。

一进来就闻到火药味的余象先，很快就进入到工作状态，脑子里都在想着怎样搞活气氛，既然自己现在是草堂的先生，让客人们放松享受，学到育人的知识，是他不可推卸的责任。

余象先对于这种跨界的专业，短时间内也不可能说完全体悟，但久病成医，上辈子开过凯迪拉克的他，或多或少还是有些感悟的。

如今的自己，终究是活成了过去最讨厌的样子。

“我听到姐姐们刚才在谈论鹿女国的事？”

“小先生对战事也有耳闻吗？小先生果然心怀天下，与那些只会酒醉金迷的杂草不一样！”

被同伴称呼为王公正的那位肤美体正的女子眼睛一亮，好像找到了知己一般。

裱人多戏路。

之前还为余象先流过口水的林丹青暗啐一声偏心，脸上表露不悦，心想，这姓余的草根也是浪得虚名的平庸之辈，看人只看外表，不懂得自己的内涵所在。

“公正”和“丹青”都不是名字，而是道艺上的称谓，有点像后世的职业称呼，但意义上更广。

当今天下有三道，分别是战道、文道和花道。

这些修行之道，不光区分出了人与人之间不同的能力，也是划分男女阶级的一道重要鸿沟，正因为有修以来，女人都要比男人更适合这三道修行，所以数千年过去，才形成了现在这个女尊男卑的世界。

花道之中的茶艺，是一项需要洗去尘心垢面，才能得见玲珑的立身修心之法，其中不仅有道，也有禅，最终修得茶艺者，都能以其体态和气质折服于人，秉持公道。

所以茶艺者，又被称为公正。

至于三道之一的文道，分为君子六艺，其中的书艺只是统称，里面的哲艺、文艺、诗艺、笔艺、画艺才是真正的修习之道。

丹青，就是画艺修习者的美称。

其实就算不了解这些修道艺术，也很容易从两人的表现中看出差异。

比如坐在最右边的王姓少女，一直是仪态端庄，始终保持着一个坐姿体位，这种美，不会让人乏味，反而越看越觉得有滋味，渐渐地，就为之着迷，甘愿听之，任之。

相反的，坐在最左边的林姓少女就随性得多，说话也直接，当余象先进来后，虽然也淑女了一下，但一见到对方被王裱裱给勾引了去，就不愿再违心自己，马上又流露出她作为画家的洒脱和不羁了。

谈到敏感的矛盾话题，余象先自有一套不负如来不负卿的双全妙法。

“国家兴亡，你我无能为力，但兴亡下的百姓，余某和王公正一样感同身受，自问很难无视，可惜余某只是一介草根，不能像王公正那样自由奔走，为民众发出上达天听的声音，只能坐在这里，呼吁更多的爱心人士来关注这些事，比如像林丹青这样的画艺大家，余某就很佩服，林某不仅佩服林丹青的赤子之心，更羡慕林丹青能够凭着自己手中的一支笔，画尽这天下的苦难，这可比余某在此空谈天下兴亡，要更直观更实际。”

你看，还是男人有意思。

王苾掩袖轻笑，都说草堂里的草根们懂事，能扎到人心里，果然，长得好看的人，说话就是好听。

刚才还闷闷不乐的林妙真也抬手打了个哈哈，表示自己现在还没有那么大的本事，这位先生你实在是过誉了。

但心底里却已是美滋滋的，甚至觉得这小先生的提议也不错，自己近来画山画水的，总觉得少点什么，一直突破不上去，如今一听，倒像是个可行之法。

妙啊，妙！

越想越如此。

林妙真此时再去看举手投间尽是荷尔蒙的余象先，顿时又管不住自己蠢蠢欲动的内心，舌尖轻巧滑过白牙，这小先生也是个妙人，就是不知道什么滋味。