信仰的垄断。

他引入了一个竞争者，他让在这个行业内处于垄断地位的佛门，失去了自己独有的垄断地位。

那就是隋文帝引入了道门！

隋文帝才是炎黄历史第一个大力发展本土宗教的人。

道门也根本不是李唐的人发展起来的，而是人家隋文帝手中发展起来的。

现在你明白了没？

隋文帝为什么会对佛门产生致命一击了吗？”

………………

岳飞瞪大了眼睛，他感觉自己再一次被刷新了世界观。

怒发冲冠：

“我完全没有想到，炎黄历史第一个发展本土宗教的人竟然是隋文帝！”

“我还以为是李渊呢？”

“怪不得在谈到李渊的时候，你没有提出李渊发展道门的这个功业。”

“毕竟炎黄要有着自己的本土信仰，这才能够对抗外来信仰。”

………………

我去！

刘邦也是心中一震。

杀白蛇的不都是许仙（诡道圣君）：

“这功劳就大了呀！”

“光是发展本土信仰，这就可以记一大功。”

“最重要的是，隋文帝在这个时候发展本土信仰。”

“那就是为了在信仰这一个市场，让佛门丢掉绝对垄断地位。”

“这样一来，佛门就得跟道门竞争。”

“那么佛门就不会变得那么的残和野蛮。”

“它就得不断的改进自己的做事方式。”

“这也是在净化佛门呀！”

………………

杨广哈哈大笑。眼中满是骄傲。

基建狂魔（千古狠君）：

“不错！”

“你们不要以为魏晋南北朝时期的佛门，就跟明清时候的佛门一样，教义是那么的仁慈。”

“你要知道，在魏晋南北朝时期，佛门的信仰那是极度残的。”

“说它能吃人，那也一点都不为过。”

“它为什么能够聚拢那么多的财富呢？”

“还不是靠放高利贷吗！”

“它一样在吃人血馒头。”

“而且它不光是在吸老百姓的血，甚至它都敢吸皇帝和贵族的血。”

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中！”

“一方面是魏晋南北朝时期，百姓们流离失所，衣不蔽体，食不果腹，甚至是易子而食。”

“可另一方面呢，那就是佛门金碧辉煌的佛庙，遍布了大江南北，”

“而那恢宏的佛像，很多都是用纯铜锻造，甚至面还贴了金箔。”

“这得要花多少钱呢？”

“甚至，佛门竟然还能把皇帝活活饿死。”

“你就可想而知，当时佛门已经恐怖到了什么地步。”

“他们的信仰中到底残存了多少残的糟粕。”

“但为什么百姓们还如此信任他们呢？”

“不就是因为当时的佛门，那是百姓们唯一的精神信仰！”

“可隋文帝这么一台，立刻就打破了佛门对于信仰的垄断，着手发展本土信仰。”

“佛门从此之后就不得不跟道门竞争，它再也不敢野蛮行事，它就得改善自己的教义，善待自己的信徒。”

“这样才能换来信徒们的信仰。”

“这不算对佛门的致命一击吗？”

“最致命一击的那就是让对方失去垄断地位！”

………………

人皇帝辛也是心中一惊，他当然明白，任何信仰，它就是越原始，越落后，越残。

只有去净化这些信仰中原始落后的部分，才能让它变得更加的文明和先进。

信仰也是要与时俱进的。

反神先锋（古人皇）：

“隋文帝这么做，那的确是有大功于炎黄！”

“一方面，他让炎黄有了本土信仰，而且还大力发展本土信仰，有利于加强炎黄自身的文化地位。”

“毕竟如果你的信仰都是外来的，这很容易会颠覆你的文化基石。”

“另一方面，隋文帝这么干，那绝对可以净化佛门中残的信条。”

“让佛门以一种更加良性的形态发展，让他们对百姓和信徒以及王朝的危害更小。”

“这绝对是在打压神权呀！”

“不过隋文帝这个行事方式，怎么感觉还像是杂家的方式呢？”

“引入一个竞争者，让他们彼此竞争，这感觉就是经济之道！”

“就好像是招标一样，谁开出的条件最有利，谁就获得最后的标底。”

“他们这样疯狂竞争，那只会让百姓受益。”

………………

李治