对于卫鞅所言，嬴渠梁一笑置之。

嬴渠梁又道：“二三子，寡人时日无多矣。太子嬴驷，万望二三子好生辅佐，跟对待寡人一样，对待新君。”

“臣等谨遵君命！”群臣都悲戚不已，如丧考妣。

嬴渠梁又抓着卫鞅的胳膊，逐字逐句地道：“商君，太子与秦国，就托付于你了。”

“君上，臣，敢不受命！”

“商君啊，寡人记得，在寡人卧病之前，欲将国君之位传于你，商君当时辞而不受。不过寡人此言，发自肺腑，仍然有效！太子年幼，恐主少国疑，不堪大用，商君之能人人皆知。”

顿了顿，嬴渠梁又抓着卫鞅的手臂，对群臣朗声道：“商君乃大秦驸马，亦是嬴秦公室之人，如嬴驷可扶则辅，若不可扶，则立商鞅为秦国国君！寡人所言，望二三子铭记于心。”

“君上！”群臣都跪到地上，不知所云。

嬴驷更是暗暗攥紧了拳头，眼中的杀意一闪而过。

对于卫鞅，他真是无比的忌惮！

而卫鞅听到嬴渠梁这么说，非但没有欣喜，反而诚惶诚恐地跪下，急声道：“君上，太子虽未及弱冠之年，但品行端正，文成武德，不可限量。臣一定谨遵君上之命，忠心辅佐太子，不忘初心！”

嬴渠梁所言，真是“捧杀”，杀人诛心的那一种！

古人云：人之将死，其言也善。

其意为不管生前多么作恶多端的人，在临死前说的话也是善良的。但事无绝对，也不是所有人在临死前说出的话都是善良的，有些人在死前仍然用言语伤人或是杀人。

嬴渠梁堪称一代明君，是他将原本孱弱的秦国治理的国力强盛，也是在他的治理下秦国才有了争霸天下的实力。

而嬴渠梁可以治理好秦国全靠一人的帮助，这个人就是卫鞅，秦国若无卫鞅就不会有后世的天下一统，卫鞅完全称得上是秦国的大恩人。

同样，嬴渠梁对卫鞅也是无比的信任，二人算得上是情同手足，良师益友。

可以说嬴渠梁就是卫鞅，卫鞅就是嬴渠梁。

嬴渠梁为了卫鞅不但要杀了自己的亲哥哥，还把亲妹妹嫁给了卫鞅，甚至还将秦国的部分国土分给卫鞅。

后世称嬴渠梁与卫鞅是“千古之下再无其二”的明君强臣组合，正是由于二人的通力合作，才使得“商鞅变法”取得巨大成功，成功变法后的秦国开始日益强盛起来，随后秦国又收复河西、迁都咸阳。

其实嬴渠梁说的这句话，跟后世刘备白帝城托孤时对诸葛亮说的遗言大致相同，但可惜的是嬴驷不是刘禅，刘禅可以不在意刘备的遗言，但嬴驷不会不在意，他听完嬴渠梁的这番话后彻底恨上了卫鞅。

嬴渠梁这是逼着嬴驷杀死卫鞅！

是可忍，孰不可忍！

公元前338年冬，嬴渠梁薨于雍城。按照规矩，嬴渠梁应该葬于雍城老墓园的。

秦国君主向来安葬在雍城老墓园，老秦人称为“雍州国公陵园”。

但是嬴渠梁已经留下遗诏，在他薨后，必须葬在了咸阳北阪的松林塬。此地莽莽苍苍，气象自然比雍州陵园大为宏阔。秦国朝野也都将咸阳秦陵看作秦国大功君主的墓地！

嬴渠梁薨得很匆促，甚至都没有给嬴驷留下任何的准备时间。

后者在朝中并无党羽，人重言轻，主少国疑，尚无亲政的权力，恐怕没有多少大臣会信服他的。

秦君嬴驷很清楚这一点，故而听之任之，将先君嬴渠梁的葬礼交由卫鞅全权处理。

咸阳宫。

“君上万年！”群臣山呼道。

“平身。”

“谢君上！”

等到群臣都各自安坐，嬴驷这才缓缓跪坐到宝座上，一动不动，宛如木头人一般。

嬴驷此时穿的冕服是鷩冕。

这是王祭先公、飨射所用的一种礼服，配七旒冕冠、玄衣纁裳，衣绘华虫、火、宗彝三章纹，裳绣藻、粉米、黼、黻四章纹，共七章。

值得一提的是，历朝历代，帝王的冕服是不能乱穿的。

凡吉礼皆戴冕，而服饰随事而异。

据《周礼·春官·司服》载：王之服，祀昊天上帝，则服大裘而冕，祀五帝亦如之。享先王则衮冕，享先公飨射则鷩冕，祀四望山川则毳冕，祭社稷五祀则希冕，祭羣小祀则玄冕。

冕服之制，传说殷商时期已有，至周定制规范、完善，自汉代以来历代沿袭，源远流长，虽冕服的种类、使用的范围、章纹的分布等等屡有更定、演变，各朝不一，情况较为繁复。

但冕服制度一直沿用到明，至清朝建立，因服饰政策变更冕服制度在华夏亦随之终结，但冕服上特有的“章纹”清代仍饰于帝后礼服、吉服等服饰上。

嬴驷环视一周，看见陛台之下跪坐的群臣当中，并无公子虔的