已经身形化作十数道剑光，刹那之间就已掠过仙都山。

崔东山呆滞无言，喃喃道：“先生真要与文庙规矩为敌吗？”

“如此一来，先生招惹的，可是礼圣啊。”

崔东山不愿意说先生的半句不是，就只好跳脚，破口大骂仰止那个婆姨。

第一次，崔东山觉得自己先生的境界不够高，是好事情了。

只是一个没忍住，崔东山又开始骂那仰止是蠢货，这就咬饵，自投罗网了？！

这不是自己跳上砧板是什么？

还是说依仗着文庙规矩，以及脱离战场之外，便笃定先生不敢出手？

难道说，礼圣是有意为之？

是与那个邹子的一个赌局？

旧大渊王朝境内，一处处原本鬼气森森的战场遗址，如今已经变得天清气朗。

暮色里，一位斜挎棉布包裹的青衫老人，缓缓走入城门口，此地是州郡治所同城，老人视野所及，还是与先前所到之处景象无异，断壁残垣，了无生气。

老人望向城隍庙遗址那边，小有意外，莫不是城内已经有了新任城隍爷？就打算去那边看看。

老人这辈子一直在走江湖，直到金盆洗手退出江湖的那天，好像也没走太远。

前不久，老人找到孙子宋凤山和孙媳妇柳倩，说自己想要去南边的桐叶洲瞧瞧。

宋凤山和柳倩怎么劝说也不管用，只得由着老人单独一人，跨洲游历。

至于老人为何突然有此意，他们两个晚辈，心知肚明，得怨那个山神祠建在分水岭的韦蔚，这位山神娘娘，寄了一封密信到竟陵山祠庙这边，与自认为是她闺中好友的柳倩，主动说起了那位陈剑仙的落魄山，即将选址桐叶洲作为下宗一事，反正就是一封飞剑传信的小事，还能白得一份人情，柳倩再怎么说，如今也是朝廷正统封正、纳入礼部山水谱牒的同僚。

其实夫妇二人很清楚，爷爷曾经真正想要去游历的，是北边的那个北俱芦洲，以及那个拥有渝州的西北流霞洲。

前者是年轻时候就想去，那会儿的梳水国武学宗师，总觉得江湖剑客与山上剑修，没什么两样，如果真有区别，一去便知。

后者是宋雨烧老了之后想去，反正两个地方，都很想去，又都始终不曾去过。

宋凤山当然不放心爷爷去那桐叶洲，浩然九洲，就数此地，昔年被蛮荒天下妖族糟蹋得最狠，如今山上山下最不太平。

上次陈平安已经带着道侣宁姚，主动拜访竟陵山了，还喝了顿酒，只是要着急赶路去往彩衣国，就没住下。

宋雨烧也没脸挽留年轻人，仗着年纪大，倚老卖老，要不得。年轻人肯忙事业，忙大事，很好，游手好闲就不像话了。

至于这次落魄山下宗庆典，没有邀请自己，宋雨烧没觉得有什么，老

人毫无芥蒂，那些山上的风光，一介江湖武夫，有什么好掺和的，况且那小子的下宗还不在宝瓶洲，山水迢迢，多半是嫌自己老了嘛，走不动道了，吃不得辣喝不动酒了。

臭小子。

下次见面，别想我有好脸色。

如今城内，活人有十几个。

为首的，是个披甲佩刀的壮汉，一个假装是五境的六境武夫，叫洪稠，汉子与那与妇人汪幔梦，是一双露水鸳鸯。

汪幔梦是山泽野修出身，妇人个子很矮，但是姿容狐媚，肌肤白皙。

一身束腰的短打夜行衣，踩一双绣鞋，用某个色胚胖子的说法，就是纤细腰肢肥腚儿。

这十几个野修和江湖武夫，本来是想来这边捞偏门财的，马无夜草不肥，人无横财不富。事实上，也确实差点就被他们挣着一大笔钱了。结果好死不死，遇到了一个姓钟的读书人，身边带着个胖子扈从。一帮做惯了捞偏门营生的家伙，在这座鬼城之内，竟然开始被逼着做起了好事。当起了那木匠，打造一辆辆木板轮车，小心翼翼归拢散落城内的尸骸，再当那出钱又出力的大善人，打造出义庄停灵处，寻龙点穴找出风水好的阴宅，开辟建造出坟地，还要辨认那些尸骨的生前身份，这就得去城内两座州郡衙署的户房，仔细查阅档案和地方志，他们这辈子都不曾如此用心读书、翻书、抄录名字，敢情是练字呢。

此外每夜在那旧城隍庙，还要临时充当那种鬼差，陪同古丘一起“夜审”众多孤魂野鬼，仔细检点生平事迹，其中那几个不是练气士的江湖武夫，找已经麻木了，他们估计自己这辈子走夜路，都不用怕鬼了。最近开始相互间打趣，就咱们这笔迹，不说有多好，比起一般的读书人，也差不到哪里去了，在那街头给人写家书，年关庙会集市，写几幅春联，总能挣个几两碎银子吧。

如今在这座鬼城里边，晚上睡觉倒是踏实了几分。

结果有几个白天做事勤勉的，大半夜做梦都是在那儿报名字呢，搅人清梦，被吵醒的人，听得恼了，反手就是一巴掌摔过去。

只是最近这伙人，出现了分歧，古丘在立春那天清晨时