金章峰，东崖。

悬崖有怪石嶙峋，草木不生，崖岸如巨手，探入浩渺云海之中。

此刻，崖岸旁，柳元正面对云海，抱元守一而坐。

山风凛冽，卷动着少年宽大的碧蓝道袍猎猎作响，少年却巍然不动，颔首入定，呼吸绵长，吐气时，鼻息之间白气喷吐，恍若双龙盘旋。

伴随着时间一点一滴流逝，眼看午时就快要过去，柳元正合抱在气海丹田处的双手也变幻着手印。

初时，柳元正双手仍垂在丹田处，掌心合拢，结五品莲花印。

而后，少年双手以法印缓慢抬起，沿身躯中轮，抬至胸前，此时手印又有变化，结成九色莲花印。

柳元正仍在入定，伴随着呼吸间气涌如柱，柳元正的眉心处似乎有着点滴白芒闪烁起道韵华光来。

少年手上的变化仍未停止。

那手印伴随着柳元正抬升，自九色莲花印变化成剑指，过眉心时，少年指尖点在泥丸宫处。

旋即，柳元正眉心白芒大盛，淡白色的道韵神华笼罩着柳元正周身。

而此时，那剑指也冲至天顶。

少年双手复归成掌，自身侧两遍缓缓滑落，在身外划出浑圆痕迹。

柳元正双手在小腹丹田处重新合拢，却未并掌，只是悬在气海丹田之上，顺五行变化，手捏阳五雷手印。

如此一番，最后少年双手结子午阴阳诀，紧扣在丹田处。

柳元正亦缓缓地张开的双眸，从入定中回神。

但看层云远处，烈日高悬，正是日头毒辣的时分。

微微眯了眯眼睛，少年再度缓缓闭目，神识自泥丸宫而出，游走四肢百骸，以念头内视。

丹田之中，芥子须弥仿佛成就无边世界。

浩渺之间，有赤玉火壶悬在高处，正是少年在祭炼的上品法器火鸦神壶。

神壶四周，有玉光流光，端看时，是一十八道玉脂灵符，呈阴阳二色，气机勾连在一处，引动雷音呼啸，正是少年所炼制阴阳雷符。

灵符一类本就与寻常法器不同，仔细计较而言，单枚灵符不过初入法器品阶，但一十八枚灵符合成一套去看，却有媲美上品法器之威能。

又因这套雷符是以《少阳霆云九龍篆》与《少阴玄冥九凤篆》为本，遂柳元正以《阴阳龍凤合鸣篆》称呼。

诸般法器之外，则是五灵元珠盘旋在丹田正中央，此为少年修行根基，不复赘言。

而在五灵元珠之下，丹田世界的“大地”上，这些时日亦有变化。

一道仍然模糊的莲花雷印烙印在丹田中。

神通秘法还不算是功成，这痕迹模糊，但仔细看，已经有了大略，观其细节，约莫能看出一十二品莲花的模样。

这莲花又与寻常玄门道莲规制不同，其色斑斓，似乎不再仙莲五色之中。

一十二瓣莲花分成各色，其上亦有柳元正不同的法力痕迹，五行以阴阳划分十种，应在莲花两侧各五个花瓣上。

一上一下，则是纯阴纯阳应在两枚花瓣上相互对照。

如此，这道印便是以阴阳为枢机，统御五行雷道变化。

并非五雷宗有所传承的《五元天心神通秘法》。

这是记录在灵台仙书上的《天心莲华神通秘法》。

此二者虽然皆为天心法，同属五行雷法神通，但神通亦有高下之别。

前者五元天心神通，讲求以五行凝练五行神雷。

而后者天心莲华神通，却在阴阳五行之间流转，合则为五行神雷，乃至于阴阳神雷，分则为甲木神雷等十种。

更何况，前者局限在五行间，不能生化，后者出自少年修行根本一途，变化更是万端。

“好在，这两门神通，凝结成的道篆种子极其相似不说，用来手段也几乎同源，甚至是修行秘法都相差不远，只是我这神通到底更高明了些。

如今我之道识也算广博了些，再翻过头来看术法神通，果然天下的道与法，在根源上总是相同的，高下之别，却是创下这门术法神通之人与道的远近。

离道愈近，则术法玄妙，神通高邈，离道愈远，万种术法，千般神通，便是修来也无用，在根基上留下烙印，也是反受其累，此二者外在相似，差距只呈现在细节中。”

贸然掌握一门陌生的神通秘法，在玄门宗派之中总是很难去解释的一件事情。

柳元正也时常暗道，好在有相似的神通秘法在，修来或许不堪，做自己的遮掩却是合用。

甚至两门神通秘法的修行步骤都几乎完全一致，每日午时、子时，对日、月吐纳，采阴阳二华入体，凝结神通道篆之种。

初时九日不得停止炼法，九日之后，则神通小成，可粗略运用。

再之后，则需九九八十一日炼法不得停歇，足数之后，则神通登堂入室，万般