“保守主义所包含的六个基本信条：第一，确信上帝的神圣旨意支配着社会和道德心，它在权利和义务之间建立起永恒的联系，政治问题实质上是宗教和道德问题；第二，珍爱多姿多彩并且带有神秘性的传统生活，以及带有“愉快的趣味”的鲜活有力的人生观；第三，文明社会要有多种秩序和等级，唯一的真正平等是道德上的平等，立法强制推行平等会将人类引入绝望之境；第四，私有财产与自由不可分割，如果消灭私有财产，自由将不复存在；第五，相信旧习惯，人必须抑制自己的意愿和欲望，因为人被情绪而非理性所支配；第六，变化与改革不是完全相同的，缓慢的变化是自我保存的途径，一味求新会引发毁灭的火灾。”

“我承认，眼下合众国面临的众多的挑战，比如太平洋那边的苏联，但这是看得到的，相反更多的挑战来自于更隐蔽的地方，启蒙运动、卢梭及其盟友的浪漫主义哲学、边沁的功利主义、孔德学派的实证主义，以及m克思和其他社会主义者的集体主义和唯物主义。除了最后一项，其它都是我们的欧洲盟友所信奉的”

“但很遗憾，我们可以看到，这五大流派看起来完全没关系，但我们剥掉他们的表皮后，可以发现他们拥有众多的相似之处，这让人极其不安”

“这五大流派共同关注点是：认定社会进步的无限性；蔑视传统，拒斥基督教，认为人的理性、冲动与物质决定论可以让人幸福；政治均等化，蔑视秩序和特权，主张尽可能的直接民主；经济均等化，质疑甚至试图根除私有产权。”

随着话题展开，歌剧院里开始响起了轻微的讨论声。

如果说刚才观众以为爱德华自称保守派实在耍活宝，那么现在他们被征服了。

不过不是经过长期的思考，以及大量的阅读经典作品和进行相关的学术训练后，普通人很难如此精准的概括出保守主义特征，并且指出其面对的敌人，也是美国的敌人。

这正是爱德华所事先设计好的，对付公众嘛，无非是收买和恐吓，前者要钱，而且这是两个普通人辩论会不是总统选举，用不着给下面开空头支票。

另外从人性角度来看，恐吓才是最好的说服方式。

给公众树一大堆莫名其妙的敌人，然后告诉他们只有听我的才能解决这些问题，leader就是这么诞生的。

“我刚才说了，我是个保守主义者，正是我对保守主义规则的敬仰，才让我成为哈里·雷姆斯的辩护人，我要用我的行动去扞卫保守主义准则，我们支持多姿多彩的世界，哪怕这个世界不完美，甚至会给我们带来伤害，但在座的各位和我一样都确信，不完美的世界要胜过看起来完美的世界，酥连式的完美本质上比我们的不完美更加不完美！”

“我们确信上帝的神圣旨意支配着彼此的公德心和道德感，哪怕《深喉》是色情片，但如果我们的道德仅仅被这样一部片子就能彻底败坏掉，那么应该反思的是我们自己，我们要思考要扪心自问，我们对上帝的敬仰还是太不够了，任何一个虔诚的教徒都可以随时从上帝的光芒中获取足够的信念与勇气，来祛除现实社会带来的道德负面影响。这种影响可以是同事撒谎也可以是看过《深喉》后的某些不良思想情感”。

行吧，不就是比赛唱高调嘛？爱德华心里挺无奈，这不是他所喜欢的论辩方式，这种比赛道德调门的辩论让他觉得很不舒服，但没办法，观众吃这个，果然，这狠斗私心一闪念的话语让众人陷入沉默中。

见效了。

“一位先生说他真心佩服人类，觉得特别了不起。因为虽然进化出了思维能力和智慧，但很多时候选择不用，真的非常潇洒。”爱德华说了个笑话。

“这话其实很有道理，七宗罪里有懒惰，懒惰不单指不愿意上班工作，实际上心灵和思想的懒惰更加可怕，他会让我们不再无时无刻的祈祷，不再无时无刻的想念上帝，不再无时无刻的吸取着他给予的智慧和勇气。”

“我们一路走来，千辛万苦，才成就这个伟大的国家，当华盛顿渡河时面临的困难远超想象，如果他活到今天看到我们精神百倍的对毛片喊打喊杀-其理由仅仅是可能败坏我们的心灵，那他改多么的失望？如果我们把喊打喊杀的力气用到祈祷和诵读圣经上我想那些污垢只怕早就别涤荡干净了吧。”

“我可以说《深喉》确实不怎么道德，但这是道德上的问题，不能用法律来解决。若是以道德代替法律，那其实是以不道德代替法律！”

此言一出，全场掌声雷动。

米国人民特别吃这种金句，所以米国也诞生了全世界最多的成功学家以及骗子，并且随着其国力的节节攀升而不断向全世界输出，美国-日本-vvvv-大陆，上辈子某人虽然没被骗过钱，但在很长一段时间里，这玩意就是公害。

麦克·华莱士也加入了鼓掌行列，他作为主持人职责是维持场面秩序，但也可以保留自己的个人判断好恶，只要这种判断不影响他的场面公正性就