薛钱乐进入藏经阁，看了看阁内藏书量，又看了看经文内容后，决定不浪费进出城的时间，直接搬进寺庙客房住了下来。

她估摸着自己应该要花上两三个月去理解经文，便不再让爷爷跟着，让他回家陪奶奶，等三个月后再来普陀寺接自己。

自己孙女要在寺庙打扰三个月，钱老太爷自己的觉得有点不好意思。

连忙捐了点香油钱，希望寺庙里的僧人能多照看一下自己孙女。

钱老太爷离开后，薛钱乐便开始了终日窝在藏经阁内看书的生活。

看累了就睡一会，睡醒后又继续看。

这些经书虽然生僻难懂，但薛钱乐凭着自己一目一页，过目不忘的本领，不到七日便把藏经阁内的数万卷经书全都看完了。

只可惜还是没有找到修仙之法。

离预定离开的时日还有点远，薛钱乐开始慢慢去理解、消化这些经书经文。

在普陀寺过上了不知时日的日子。

此时的她并不知道外界文坛因普陀寺的一次拍卖会而轰动起来。

近代画家‘云兮’名声鹊起。

《春》、《夏》、《秋》、《冬》四幅挂画成为了诸多才子佳人的热门话题，壁画《千字》更是被人传得神乎其神。

因此，‘云兮’画作的价值直接被定格在万两以上，只有下限，没有上限。

在藏经阁待了整整一个月后，藏经阁的大门被再次关闭。

只因为薛钱乐已经不需要再进去了。

她开始跟着寺庙里的小僧上午坐禅诵经；下午练武听法。

甚至还跑去领了一串佛珠，学着老和尚的样子，不断地拨动佛珠。

没两日就学会入静，她手上的佛珠也因此而发生了细小的变化。

每天早上晨诵经文，薛钱乐觉得很是无聊，居然研究起曲调，根据弟子诵读的经文内容找着合适的调子。

别人在诵经，她在研究曲调，在外界的影响下，薛钱乐入静的能力越来越强了，手中的佛珠也在慢慢发生变化。

仅仅半月时间，她便把几大经文编了曲，每日僧人晨诵之际，她就开始晨唱相应的经文。

在她入静能力的感染下，坐在她身边的小僧都受到了她的影响，在不知不觉间从诵读经文变成了唱经曲。

而他们手上的佛珠都在慢慢变化着。

薛钱乐入静的影响力越来越大，从以她为角落，围边的三五个，变成了七八个。

在她的感染下，她周边的小僧入静的能力也提升到了能影响别人的境界。

一个影响三五个，三五个影响十来二十个，就这样，不知不觉间已经一大片僧人从晨诵经文变成了晨唱经曲。

很快，晨诵的领头僧人发现了这种状况，惩罚那二十来个唱经曲的僧人留堂诵经，薛钱乐也在其列。

诵经这么无聊，哪里是薛钱乐会干的事情。

她又在入静的状态下，专注地高声唱起了自己的经曲。

被罚的众人也有样学样唱起了经曲，明明起唱时间是不一致的。

可是在入静状态的感染下，奇异的一幕出现，二十几人唱的经曲竟然在一瞬间达到了同步。

也是那一瞬间，他们入静的感染力达到了极致，直接影响到了前来围观、看他们笑话的僧人们。

越来越多的僧人不知不觉就加入了他们的行列，坐在他们周边唱起了经曲。

越多人加入，感染力就越是厉害，连途经他们所在庙堂的僧人都受到了影响，纷纷加入他们的行列。

午善时间，大批的僧人失踪，惊动了寺内高层。

高层们把集合起来的僧人分几个小队，开始在寺内寻找失踪人员。

他们不这么做还好，这么做后，僧人就变成了一小队一小队地继续失踪着。

无奈之下，方丈和普陀僧人亲自带领寺内仅剩的十来人前去寻找。

四处都没有看到人影，直到，他们靠近每日晨诵的庙堂时，才发现原来所有人都齐聚在了这里。

在薛钱乐的影响下，这座庙宇形成了一股无形似有形的感染力。

这种感染力很特别，看不见，摸不着。却在不知不觉间让人心静如水。

普陀僧人最先感受到这股感染力，他把它称之为：净化之力。

而薛钱乐更喜欢称它为：清心咒。

看到僧人们这么专注地唱着经曲，普陀僧人并没有前去打扰。

即便身边的僧人抵受不住这感染力，也上前加入他们的队伍，普陀僧人依旧没有去阻止他们。

很快方丈也寻了过来，看到僧人众全聚在这里，害他白担心一场，想上前教育他们一番，却被普陀僧人拦下了。

普陀僧人没有说话，只是指了指那些唱经曲中的僧人手上的佛珠，示意方丈细看。

方丈认真地观察这僧人众手上的佛珠，他惊讶地发现，他们的佛珠都在慢慢地变化着。